第四十集海神妈祖42（1 / 1）

太元玉女是九天玄女应化在昆仑山上的神人之一。她与玄龙的应化身盘古天王结合，生下了西王母和东王公。盘古天王完成开天辟地使命返回中天后，当上了中天天帝，太元玉女自然就成为天王母后。

后来，太元玉女在九天玄女和观音菩萨的加持下，投胎转生在福建一林家，28岁成道后成为海神娘娘：由于她具有母、祖二义，人们俗称妈祖。

太元玉女投胎转生在福建一林家，取名林默(960年一987年)，人称为默娘，宋时莆田湄洲人。默娘的母亲陈氏曾经梦见观音菩萨，赠给自己一朵优钵花，喜而吞之，便觉有孕，怀胎十四个月后便生下默娘。由于默娘生下一个月都未曾啼哭过，家人都以为她是哑巴，便给她取名林默。默娘一生下来就很有灵性，她尚在襁褓中时一见到九天玄女圣像便“手作欲拜状”，五岁时，能诵《观音经》，十一岁时“能婆娑按节乐神”。十三岁时临井汲水，井中有九天玄女神像出现，持

符相赠。默娘得符后遂灵通变化，驱邪救世，屡显神异。乡民有病来求，赠符水饮之即愈，默娘最大的本领是“元神出体，下海救人。”

有一天，她正在机上织布，突然昏厥过去，手脚不停地抽动、挥舞，她母亲以为她中风了惊骇不已，拼命地摇起，用力抓住她的手。她被母亲叫醒后懊恼地对母亲说：“刚才海上起浪，父亲和哥哥的船在海上遇难，我赶紧救他们，已经救起了父亲和大哥，正在救二哥时，抓着哥哥的手被你按住，用不上力，二哥又掉下海去淹死了。”说着痛哭不已。

默娘的母亲听了她的话，以为她在说胡话，并不以为然。几天后，默娘的父亲乘船从海上回来，诉说在海上遭遇风暴船翻沉，人都掉进海里，众人正在挣扎时，恍惚之中看见一女子将落水的人救起，这女子涉波涛如履平地，但在关键时刻这女子却不见了，因此在这次海难中死了一儿子，默娘母亲这才明白默娘织布时昏厥乃“出元神救父兄”，自己不察而将默娘唤醒，白送掉儿子的一条命，懊悔不己。

人们对默娘越传越神，于是默娘的名声大振，人们每当遇有海难时，便大声呼唤默娘的姓名，就会化险为夷。

宋太宗雍熙四年重阳前夕，默娘向家人告别，说明日一早便去登高。重阳那天，默娘一早梳洗完毕，盛装严饰，一个人登上湄峰山。这时候，天边传来悠扬的仙乐，笙歌嘹亮，云端上现出无数的仙人，其率领众天仙者就是一代大天尊九天玄女，只见九天玄女指示仙童玉女将默娘簇拥着升上了天。

默娘回归九天后被九天玄女封为海神，人们立庙祀之，白宋、元、明、清以来默娘屡屡显灵救助海难之人。

宋宣和五年(1123年)，给事中路允迪奉旨出使高丽，航行途中遇狂涛骇浪，八艘使船覆没七艘，使者所坐的船亦岌岌可危之时，船上的艄公乃闽人，平素信奉妈祖，危急之时大声呼喊“妈祖”，只见有“神女降于樯而免于难”，路允迪返朝时上奏皇帝，赐庙额为“顺济”。

绍熙三年，福州人郑立之，自番禺泛海还乡，舟次莆田境曦湾，未及出港。有人来告，有贼船六只在近海，盍谋诡计。于是，诣崇福夫人至天妃庙求救，得三吉三珓出港后果遇贼船六只。危急之时烟雾突起，风雨骤至，狂波如山。终于借此气候之变，摆脱贼船，既而海又复故常。

淳熙十一年(1184年)，天下大旱，瘟疫流行，官民人等祷告于妈祖庙，顷刻天降大雨，瘟疫消失。

嘉熙三年(1239年)，钱塘潮决堤，海浪肆虐，吞噬无数人畜，但海水至艮土祠妈祖庙前时，“若有限而退”。

元时，“护海运有奇应”。

明洪武初(1368一1398年)，“海运风作，漂泊粮米千万石于落涤。万人号泣待死，遑急之下，大呼“天妃”，则风回舟转，遂济直沽。

永乐年间，“郑和通西南夷，祈祷于天妃庙，屡获佑庇。”

清康熙年间(1662．1722年)，师征台湾，攻厦门时，潮落舟搁浅，仰天祷告天妃，“神涌潮以济师，遂克厦门，及平台湾，亦显灵异”。有此种种灵迹，故先后被褒封为“天妃”“天后”“天上圣母”。默娘封号虽多，但当地人不喜呼其封号而喜呼为妈祖，妈祖这个称呼是妈和祖的合称，因为妈祖是太元玉女投生转世的，而太元玉女又是九天上帝玄女的应化身，故既是人类的天妈，又是人类的元祖，所以，呼妈祖，显得呼唤者与被呼唤者之间的关系更为亲近、亲切。倘遇风浪危急，大声呼唤妈祖，则海神赤脚披发，十万火急赶来，其效立应。若呼天妃，则神必冠帔锦服、车盖随从而至，这样一来，势必稽延时刻。