第6章 无人扶我青云志，我自踏雪至山巅（1 / 2）

时间向前推移片刻，就在云殊引的道家先天源炁长河开启的瞬间，白鹿洞书院以西10万里，有一座灵气氤氲的道家名山，此山名“象形山”，取大象无形之意，乃是道家祖庭。

巍峨的象形山屹立在天地之间，高耸入云，峰顶直插云霄，仿佛是连接天地的桥梁。山间云雾弥漫，如梦如幻，山上的积雪终年不化，洁白无瑕，在阳光的照耀下闪耀着耀眼的光芒。

山间的峡谷深邃而险峻，让人感受到大自然的鬼斧神工。象形山的山巅上，狂风呼啸，却也有一方宫殿，矗立在山巅，只见宫殿上书“纯阳宫”。

奇怪是的宫内的草木郁郁葱葱，不受象形山巅的低温和狂风干扰，能让人感受到一种人与天地交融的震撼。

此时，纯阳宫主谢云流，也正是此方天地道家魁首，九境大天师！正负手而立，站在纯阳宫祖师殿前，聆听法钟震荡之音，目露讶异！

说到谢云流大天师，世人无不称赞！究其原因还是云流大天师起于微末，当为凡人逆天成事的典范，世人无不想成为“剑祖天师”，却无人能成其半分！

话说当年，至圣先师孔圣人合道于文气长河，成就圣人之位后，文气长河横贯百万里，浩然正气威压此方天地数千年，儒家大势已成。

众多儒生占据着朝堂的正统地位，掌控了大半世俗王朝的权力，他们以天命论牧民，以扶龙之术，或屠龙之技，辅助（操纵）着各朝的君主，犹如帝王的左膀右臂，帮助其凝聚和镇压一国的气运。

在这世间的九大王朝中，竟有五位皇帝的帝师，皆出自儒教的半圣之列。

道家先天源炁长河被文气长河压制的无法显世。道家真人们法力一落千丈，甚至道教祖庭纯阳宫都闭宫不出，慢慢的世人只知儒门浩然正气。

对道门而言，正大夏将倾之际，谢云流真人横空出世！

谢云流本也是一普通岘山山野书生，虽熟读儒家经典，且有着逆天悟性！但山野乡村，无甚大儒典籍可借阅。就如巧妇难为无米之炊，云流书生一直仅取得童生文位。

好不容易来到襄县郡城，以童生文位拜投当地学宫，求取大儒经典研读。奈何学宫管事先生嫌弃其贫困，按惯例上供的束脩仅为山野之味，对其百般刁难。

谢云流一气之下，弃文学道！

好在谢云流借宿的道观监院，较为随和。在道家势微的情况下，难得儒生弃文学道，准其随意翻阅道教典籍。

谢云流童生在文气长河的压制下，十年磨一剑，靠着逆天悟性，一年内就越过道家信徒、门徒、祭酒下三境，二年达成道家第四境道长境，三年达成道家第五境真人境，又四年达成道家第六境真君境。

随后，云流真君有感于闭门悟道之艰难，更加向往道教祖庭典籍，遂持剑西行、求真悟道。一路上顶着文气长河的压制，剑扣诸地学宫，接连与诸多儒生切磋，随后剑挑诸多大儒神通。

西行路上，各道家真门，诸如龙虎山、武当观、正一派等，闻讯主动奉上自家核心的术法典籍。

云流真君一路西行，终于到达西行目的地，道家祖庭纯阳宫！

扣剑长叹“无人扶我青云志，我自踏雪在至山巅”，此言震动文气长河，流传天下。

随后，在当时纯阳宫主李忘生欣然相邀下，云流真人成为纯阳宫客卿，宫内一应道家典籍全部为云流真君开放。