极限警戒_分节阅读_第134节（2 / 2）

　　理查德一旁道：“西方人死而复生的案例多是说看到了耶稣，而东方人死而复生的案例多是说看到东方的神佛，看起来人死亡之时，人残存的精神看到的东西和自身的信仰有很大的关系。”

　　释空赞同道：“施主所言倒很符合事实。老僧这些年对蛊毒一事有所涉猎，很认可施主所言。李万成醒转后，除了身子虚弱，一切如常。他再没有了焦灼，也不提回转那个溶洞。等过满七天后，他哈哈笑着说，他就知道自己死不了了。他邀我一起去开创一番新天地，说一定能够成功，不过老僧无意世间富贵，遂和他分道扬镳。”

　　顿了良久，释空道：“后来我又见了李施主一面，他果然如其余三人一样富贵起来，他还没有忘记老僧，仍要邀请老僧和他共事，不过老僧婉拒了。又过了很多年，不想他还记得老僧，让老僧帮忙救助他的儿子，善哉、善哉。”

　　他终于停止了往事的追忆，沈约却满是错愕的表情，许久才道：“那高僧如何来救李二公子呢？高僧最近对蛊毒有所涉猎？”

　　他一直没有忘记这次谈话的根本目的。

　　释空摇摇头，“有所领悟，但肯定不如下蛊之人高明。”

　　沈约闻言想了良久，惊诧道：“高僧的治疗方案难道是——先引闪电劈死李继贤，然后再复活他吗？”

第257节 自相矛盾

　　沈约很希望自己的猜测是错的，可他一看到众人的表情，尤其是蔡淑珍脸上再度浮起来的忧虑，就明白自己的猜测已经八九不离十了。

　　在场的众人中，恐怕只有他还不知道释空的治疗方案了。

　　释空昨晚已经和蔡淑珍讲过如何解决，但蔡淑珍明显不认可，这才找来沈约来商议。

　　而释空之所以要将往事这么详尽的讲解一遍，用意就是——间接的告诉蔡淑珍，他不是推搪，实际上他当年并不算是真正给李万成解蛊，如今要请释空治疗李继贤，多半也只能走李万成的那条老路。

　　引雷劈死李继贤，然后再由释空念渡亡经引导李继贤回转！

　　蔡淑珍怎么可能同意这种方案？

　　不采用这种方案的话，李继贤还可以活着，一采用这种方案，李继贤必死无疑。

　　可李继贤死后能不能再活，谁能保证？

　　释空都不能！

　　沈约大为挠头之际，理查德打破了沉默，“如今科技比五十多年前要先进很多，也不一定用闪电来劈李二公子，我们可以用休克疗法来实现让他昏迷，重现当年的情境。”

　　“不是昏迷，是死亡！”释空否定道。

　　理查德也沉默了下来。

　　当初蔡淑珍、释空和S市的医生视频会议时，释空提出了治疗方案，说是要搞死李继贤，然后念经让李继贤回转，那些大医生、大教授都如看到神经病一样的看着释空，均以为蔡淑珍病急乱投医，请了个神棍回来，一致反对这种疗法。

　　蔡淑珍也是感觉很不靠谱，唯独理查德力排众议，觉得可以再商量一下。

　　如今他提出自己的改良方案——休克疗法，以为可以将这个匪夷所思的神话治疗方案穿件科学的外衣，不想被释空一口否决，他也不知道再怎么进行下去了。

　　“为什么不行？”沈约终于发问，“解蛊过程中，昏迷和死亡有什么不同？”

　　释空缓缓道：“老僧这些年来因对当年之事念念不忘，因此对蛊毒也进行了一些研究。蛊毒实际上可说是现代科学中的细菌、病毒的概念。”

　　可可哑口无言，不想一个老和尚看起来比她这个白领还要科学化。

　　理查德连连点头，“是啊，我和沈顾问讨论过这个，都是和高僧一样的看法。”

　　释空缓缓道：“但哪怕现在极为高明的科学家，培养细菌、病毒的经验，反倒不如华夏以往的南疆那些用蛊人。古时候南疆那些人或许没有高深的科学理论支撑，但他们自有一套实践的方法，而且非常纯熟。”

　　沈约点头，明白释空的意思——都说理论要联系实践，但这往往是个艰难的过程，有些东西运用了千百年，可运行的道理一直没有人能说得清。

　　金字塔怎么建造的，如今的科学还是搞不明白！从这点来看，理论往往落后于实践，不然怎么会有摸石头过河一说？

　　“可无论怎么研究，真正蛊毒，一定是用人体来研究运作的。”

　　释空道：“我接触过一个很高明的用蛊者，他说东南亚地区的蛊术也和华夏的武术般，如今基本流于形式化、仪式化。但形式化和仪式化只是好看，吸引人的目光，却不会起作用的，就像迷信中的烧纸还魂，虽看似有点儿渡亡的意思，却早和渡亡的本意大相径庭了。”

　　沈约最先醒悟过来，“既然一定要在人体实验，那蛊毒的繁殖速度、死亡时间就和人的情绪、也就是内分泌系统很有相关？”

　　理查德一直竭力思考这个医学难题，闻言顿悟道：“人昏迷后，内分泌系统还在运行，只是缓慢了下来，那蛊毒仍在潜伏。只有人死亡后，内分泌才会真正的停止，蛊毒生存的条件丧失，也会随即而消亡？李万成体内的蛊毒就是这么被干掉的？”

　　他说到这里，兴奋不已，感觉这个发现实在是前所未有，拿个诺贝尔医学奖看起来都是不成问题。

　　转念一想，这个课题最困难的地方是人死了怎么活过来，杀死蛊毒一定要人死才能办到，那不和放射治疗消灭癌症同时要杀死病人的道理仿佛？

　　恐怕诺贝尔奖组织的人听到他的这套自相矛盾理论，会当他白痴一样吧？

　　人死了，还解蛊干什么？

　　理查德在为诺贝尔奖患得患失间，释空叹息道：“不错，老僧思考多年，得出的结论正和两位仿佛。除了用蛊人自身独特的驱蛊术以外，死而再生是驱蛊唯一可行的方法了。”

　　一言落，众人再次沉默下来。

　　房门突然响了下，可可起身到了房门前，低声说了两句。

　　可可回来又在蔡淑珍耳边嘀咕了几句，蔡淑珍似有些不情愿，终究还是道：“沈顾问，高洁想找你谈谈，她似乎发现了什么新线索。”

　　沈约霍然而起，看出蔡淑珍的失望之意，知道蔡淑珍肯定不想用什么死而复生的方法治疗李继贤，安慰道：“蔡夫人，我们可以暂时安慰继贤，说找到了一个方法，目前正在研究如何操作。缓解他心理压力的同时，我们再来仔细研究下对策。如今安抚继贤倒是第一要务。”

　　蔡淑珍微微点头。

　　沈约心中一动，“用蛊者如今正在暹罗国，她若不去内地，我感觉继贤的蛊毒应该不会立即发作。毕竟据我们所知，这种蛊毒发作好像要用蛊者在场的。”

　　他说到这里忽然有个疑惑——李万成当年中蛊的情况，好像蛊毒发作不必用蛊者亲自到场，那为何无论李继贤还是李继祖发病，暖玉都恰好在附近呢？

　　听闻用蛊人在曼谷，蔡淑珍、释空倒是同时发问，一个道：“真的？那能不能去见见她？”而另一个却道：“施主可以安排我和那用蛊者一见吗？”