第九十六章 开光96（2 / 2）

“其余几件物品，包括这玉斧和旗幡，哪怕本为灵物，即便开光赋灵后，也不过恢复其灵物威能而已。我谢家以武立族，虽能发挥其威能，以为乱世中的倚仗，但顶多也不过三十年罢了，其后一样要面临灵力消散。”

“但此先祖行状一旦在观主开刹土的过程中开光赋灵，就是得到了大道认可。其后，我渤海谢家便直接与大道沾染，此所谓家传也，将灵验灵异不断，最少族中子弟诞生灵根的几率大增，更不用说其它一些神冥感应之事。”

谢如懿双眸明亮，直点要害。

他少年时心高气傲，志登青云，无论读书习武，还是待人接物，都刻意磨砺自己，力求卓越。然而，参加山海结缘，一坛验测，灵根不具。

大道无情，可不管他如何气志高远，又忍受与经历了多少磨难，它残酷地把凡修之隔展现在他面前。

具灵根者，修；无灵根者，凡。

登云路断，心志却不屈。他面对现实，虽无可奈何，但立刻调整目标，放下自尊自傲，一番努力，顺利依止为莲池观香家。

他并不放弃自己，而是曲折前进。抓住一切机会，深研经义，用心法事，终于成为了法单列名中的随喜者第二。莲池观中的往生堂里，他的往生牌也早早便立了进去。

此生永弃，早图他世。积累资粮，承福再来。

这是法道向他这一类不甘心，心志坚定的求道凡人们，所开的法机。而经此路成功者，代不绝人，高修大能也不少，有些甚至如今已得法道正果，证了圣位。

修士修真，追求大道，亲近大道，尚且艰难无比，何况凡人。

而灵验与灵异，便是凡人追求大道的路途中，标志性的成果。

在法道看来，所谓灵验与灵异，便是大道终于对凡人的坚定亲近与追求有了回应，终于牵结一丝因缘，凡人与大道沾染。

大道因缘，一旦相结，虽世世强弱不同，有隐有显，但不会断绝。

凡间家族，常年奉道，一旦出现灵验与灵异，即表示此家族之后在因缘牵连下，会代代出现与道沾染的半灵子弟，灵应不断。

世家大族，各自独有的，秘不外授的家传灵验与灵异，才是他们能名列上品士族，长久繁荣的根基。

渤海谢家若能有自己的家传灵验，显然便可成为谢如懿下世入道的资粮之一。

他以这些年执事法堂法仪的见识，从五件物品中，挑出了记述那位玄修先祖生平行状的黄帛卷。

一旦它开光成功，此行状内容就被大道所认可。因缘之道下，族中灵验与灵异不断，累世积聚下来，谢家必为凡间世家大族，也将出现诞灵根成修士的子弟。

这比任何大威能的物品都重要。