第八章 灵界9（1 / 2）

灵界

说起来倒也奇特，这灵界竟和柒婴原本的世界构造相差无几，同样山川江河，鸟语花香，只不过，凡能从这里诞生的生命，其中一部分，自出生时先天就长有一种东西，那便是“灵根”

说起这灵根，若以人为例，它约莫位于后脑与脊椎相连位置，成根茎状，也不知它因何而生，总之是一种很深邃玄妙的东西

灵界中任何生命，有了灵根便可以吸纳灵气，灵气作为构成灵界的基础，能很好的滋养淬炼灵根，也可以理解为，是灵根成长最基础的养料

在灵界，当一个生命的灵根发育的足够强大时，不仅能拥有长久不衰的生命力，更可以获得开天辟地的惊人神通

在灵界亿万年的发展中，后来为了统一判断和区分灵根强弱，先辈们逐渐就将灵根统一标准，化成自身实力的象征，与此同时，也把自身实力，分为多重境界

“愚”，这种境界的生命没有灵根，被喻为没有内里的躯壳，所以不能修炼，被视为最下等，通常寿命也不超百年

“普”，这种境界的生命虽生有灵根，但由于先天灵根羸弱又或有折损，难以正常凝气，所以，虽说他们可以修炼，却永远无法达到很高的造诣，在众多灵界拥有灵根的生命中，约占三成左右

“初”，这种境界是指，灵根完好无损的状态，只有达到“初”，灵根才能正常凝气，可以开始修炼功法秘籍，是正式踏上修炼的基础条件

“地”，是通过在“初”的基础上修炼达到的，“初”十阶即为“地”，此时灵根已经有一定强韧基础，如此状态下，施展出的功法斗技，亦能爆发出不俗的威力（当然不排除有少部分天才，他们出生时，灵根就很强韧，能达到“地”境）

“天”，是通过在“地”的基础上修炼而成，“地”十阶为“天”，达到这个境界后，灵根变得充盈，能无时不刻自行补充灵气，致使灵力源源不断，自可踏空而行，同时，也可将自身灵力化作五行（金，木，水，火，土）。若是在此境界上加以精进，更可将灵气实化，化作刀剑，达到器身合一的境界，算得上是灵界一等一的高手。（传言，在灵界中存在极少的天地奇种，他们出生时，灵根已然充盈，达到“天”境程度，只要稍加修炼指导，未来无不成为灵界一方泰斗人物）

“尊”，这种境界无法单纯依靠修炼达到，需要机缘，更需要悟的天赋，此时，灵根已经彻底盈满，如江河大川绵绵不绝。亿万年来，灵界不乏出现过许多惊艳天才，但他们穷其一生大都止步“天”境，终是无法踏入“尊”境，“天”与“尊”虽一字之差，却有云泥之别，有着无法逾越的鸿沟，从入“尊”开始，在灵界便是有了尊号，如某某尊者，这些人无一不是顶级宗门，强大势力的权利核心

“圣”，达到这种境界的生命已经活的超凡脱俗，抬手之间，便有移山填海之伟能，此时，灵根已经化为虚无，不可计量。当一个生命达到“尊”时，灵根就已经彻底盈满，所谓盈满而自溢，若不加克制，急功近利，反倒会让境界倒退，至于如何才能将那灵根由实化虚，却极少人得知，从“尊”跨越到“圣”怕是比那大海捞针还难

“至”，这个境界，书卷古籍都鲜有记载，灵根状态已然不详，怕是已经与自身融为一体，至于其能达到何种恐怖实力，更是不知，不过传说已经可以短暂脱离灵界，遨游于九虚了