第三十八章 jA.C.1937.07.18 没有金币与财富的威尼西亚（3）42（1 / 2）
威尼西亚城的教堂，被称为“圣神降临教堂”——当然了，作为一座小教堂，不可能会有什么圣神降临这里，只是东正教有个节日叫圣神降临节，而据说教堂完工的日子正好是那一天，就用上这名字了。这座教堂外表很简朴，就是一个带圆顶的白色建筑而已，里面亦是如此，没有圣器收藏室（因为没有圣物）也没有圣像（都作为资产在搬迁时运走了），只有一些或重又不值钱或没法转移的灯台和壁画。其中最引人注目的莫过于五副大型的马赛克壁画，分别是四面墙上的天使长圣米迦勒、圣母玛利亚和圣婴基督、圣尼古拉和带领罗马人远航的皇帝圣约安尼斯。而在头顶的中央圆顶上还有一幅巨大的全能者基督圣像，在他的周围围绕着一圈希腊语铭文：“愿和平与汝等同在，吾为现世之光。”这句话对所有的埃率西昂人来说都非常熟悉，因为它被刻在了当年罗马人远航的旗舰，初代奥德修斯船“诞神圣女”号上，后来成为了帝国的格言，虽然日后的罗马放弃了耶稣基督的信仰，转为使用拉丁语并改变了国名，但这句话依旧在被修改后使用，并衍变为了今日的“愿繁荣与汝等同在，罗马之光永世长存。”
不过尤里乌斯也不是来祈祷的，或者说他压根就不怎么信耶稣（罗马多神教中也将耶稣视神，当然地位不怎么样就是了），他正被牵着走入这座空荡的建筑，虽然目前为止发生的事多少都还符合预期，但现在自己也陷入了两难的境地。如果这里真的藏有什么的话，那要是被发现了，很大概率也会比马尔库斯等人夺走，而失去了潜在价值的自己的下场可能也不会太好，而要是没发现，那自己估计就得被牵着跟这帮人到处跑了，感觉横竖都不是什么好事。
但不论什么样，也比在不知情的情况下宝物被偷走强，金银珠宝这些都没什么，但“留给自己的秘密”他得搞清楚究竟是什么，而且到时候就算得不到也好，趁乱跑路应该是可能的...虽然很想从那个叫斯达乔斯的口中了解一下他究竟是谁，和自己又是什么仇什么怨，但考虑到对方的攻击性还是算了。
同行的佣兵点燃了没被带走的烛台，微弱的光线配上手电筒和照明棒照亮了教堂，但依旧没有什么特别的，有些人选择前往教堂的后台寻找，一些人则趴在地上挨个敲着地板，尤里乌斯则站在原地没有什么反应，只是站在原地欣赏着那些精美的马赛克画。
毕竟找到找不到自己都不划算，不如让他们在这多找一会。
“这样找也不是办法。”马尔库斯对着一旁的部下说道，“把画的相片拿给我看看，或许里面还藏着什么东西。”看来这家伙之前还是有准备画的实物相片的，可惜的是，画上确实藏了一些字，但由于他们的取画的方法是不可能知道的...而且那行字对寻宝也没有意义就是了。
“这地上的地砖竟然还写了东西，该不会是什么字谜吧。”弗雷迪丝在尤里乌斯身旁说道，由于锁链的影响，她现在不得不跟在尤里乌斯身边。
“没有，这句子应该是‘不可含怒到日落’，我不太懂希腊语和基督教，但看这句式应该是圣经里的句子。”好像是出自约翰福音吧，他对圣经的回忆已经非常模糊了，虽然在年幼的时候曾经被洗礼和教导有关圣经的知识，但随着自己表现出多神教的倾向后，自己的祖父就放弃灌输信仰的努力了，或许也是因为对于一个法国贵族来说虽然当异教徒很可耻但信仰罗马人的旧神还不算太丢脸甚至显得有些高傲吧。
地面上的大理石地砖每隔几个就是一个刻着文字的地砖，应该是作为一种装饰，不过这种行为也蛮奇怪的，因为一般教堂都会铺上一层地毯，一般情况下只有不对外开放的时候为了清洁会把地毯收起来..不过不管怎样确实也很有艺术感就是了，刻字的地砖周围有了一圈葡萄藤花边作装饰，里面则是用希腊语写的短句，句子前面则是一个序号和六芒星...
等等，为什么要在前面加个六芒星？虽然六芒星似乎是上帝的象征，但作为编号点的话是不是太复杂而且大到不协调了，而且周围的地砖上也不全是出自圣经的句子，还有些画风明显是中世纪十字军时期的名言...星星和数字...
当初好像画上能对上星相的点是十二个来着。
想到这，尤里乌斯就按照地砖上所标注的序号向前找，现在这句话的序号是16，于是他便向靠近圣堂的地方走去，15...13...12，到了。
“公认为不论者的子嗣出世，但被诋毁的出生无法掩盖其神圣的血脉，（被划去）的背叛无法终结圣洁的灵魂，复生的英魂缔造不朽的传奇。”
额...至少从文风来看，这绝对不会是圣经上的写的东西。尤里乌斯望向地砖，又望向一边的墙体，脑海里大概想到了些什么。
当然了，他也没必要告诉他们，就让他们自己慢慢找吧。
不过就在尤里乌斯打算离开的时候，斯达乔斯走了过来，也许是注意到了自己刚刚略奇怪的举动：“凯撒里昂，你发现了什么，对吗。”
“嗯，没有，我只是四处走走，再见。”
“哼，欺骗别人可以，但别把自己骗了，凯撒里昂先生，现在多说点实话对你未来可能有点帮助...甚至可能是对现在的你会帮助。”说着，斯达乔斯的额头逐渐浮现出了灰黑色的灵纹。看起来是打算威胁了。
不过此时此刻对尤里乌斯进行威胁，还是能够生效的：“那我就提一点，脚下的石砖前的星星后的序号和当时画上‘星座’的星星数量一致，至于代表了什么你们就自己找吧。”
没有管向后退的尤里乌斯，斯达乔斯只是把马尔库斯叫了过来。
“序号...那这段话是新的谜语？”马尔库斯问道。
“我不清楚，马尔库斯先生，你能看得出这写的是什么吗？”斯达乔斯向马尔库斯问道，作为一个阿兹特兰信仰者这种基督教语录他基本是一窍不通。
“背叛者的子嗣...血脉...这，这说的不是圣子耶稣吗？”
“啊？”
马尔库斯解释道：“‘公认为不论者’指的应该是圣母玛利亚，她未婚怀孕生下耶稣，这放现实绝对是会被视做不伦的行为的；‘神圣的血脉’指的应该是耶稣由大卫王的后裔圣若瑟抚养，是拥有大卫的血脉；背叛自然就是犹大了；之后就是耶稣基督复生，这很吻合啊。”
“确实听起来很吻合，但我要提两点，据我所知圣若瑟只是耶稣的养父，竟然那严格意义上如此那他势必不可能带有大卫王的血不是吗。而且你看这里被划去的一个词，可以勉强看出是Ιδεαστής（理想者）一词，把犹大称作理想者...这不符合传统吧。”尤里乌斯反驳到，前面那句话是他小时候不想听祖父诵经时自己悟出来用来抬杠的，至于后面那句话，其实他知道问题的大致答案。
“在圣经中犹大并不算是个完全的坏人，他只是不理解耶稣，希望他做犹太人的领袖，后背蛊惑才犯下罪的...或许这句话的作者想表达这个？”
尤里乌斯继续说出了些“没有必要”的话：“或许他是想表达你们的神就是个非蠢即恶的家伙，他坐视犹太人受到罗马的压迫而不去简单的施加援手；施洗约翰被被困于狱中却不去援救；更不要提旧约中的那些上帝的随意杀戮的离谱故事，和现实中的上帝对洗劫君堡的十字军视而不见，对人间的苦难不做反应。或许作者就算不是个异教徒，也得是个愤世嫉俗的家伙吧。或许是等完工后教堂的牧首才发现这段描述有些违和，然后把它给抹了？”这个道理是他自己长大后悟出了的，用来和信基督教的同学争论信仰时用。