第36章 四大发明:造纸术1(1 / 2)

  董仲舒:好耶!这下终于轮到公孙弘了!

  先秦儒家听到这里——

  纷纷屏住呼吸。

  前面是“汉代以后的儒生”与“先秦的儒生”不同了,甚至“人格畸形扭曲”“道德退化”。

  现在又是“儒家高扬的道德品质,更是江河日下”?!还有公孙弘的“曲学阿世”??

  先秦儒家开始有些不能接受了。

  【儒学发展到这时候,原本的思想与精神面貌丧失殆尽,儒生也一改过去“迂远而阔于事情”的性格特征。】

  【他们不断地调节自己,甚至调节儒学,以适应统治者的统治,力争成为最得心应手的政治工具。】

  孔子:啊????

  丧失殆尽、调节自己、调节儒学、适应统治、力争成为、政治工具……

  这些一处处关键词,如同一柄柄箭矢,一箭一箭毫不留情地插在孔子的身上。

  孔子:几欲吐血.jpg

  他有些站不稳脚跟,直到颜回等众弟子上前搀扶,才稳住身形慢慢地回过神来。

  孔子思量万千。

  孔子木讷:懂了。

  原来“独尊儒术”是这样来的吗??

  这还算他们的学说吗?!

  诸子百家:可喜可贺,可喜可贺啊。

  孔子:GUN!!!!

  作者有话说:

  本章参考:徐建委. 独尊儒术的历史进程[J]. 中国人民大学学报,2022,36(3):176-187.

  朱翔非. "罢黜百家,独尊儒术"考辨[J]. 江淮论坛,2006(5):144-149.

  王建中. 汉武帝"独尊儒术"背景剖析[J]. 学习与探索,2004(3):120-123.

  第36章 四大发明:造纸术1

  宫商羽打开电脑, 准备开一个直播。

  好友列表里有一位秦始皇先生,再三请求制作一期关于“造纸术”的视频。

  宫商羽想了想,觉得这也不难。

  翻完《天工开物》后查阅了一些论文资料, 干脆决定,将这一期内容以直播的方式放送。

  刚好可以与关注自己的粉丝们互动。

  由于是第一次开直播, 宫商羽也没有露脸的习惯,所以打算使用“虚拟”人物形象。

  这是一种现代十分常见的技术, 可以将直播者的脑袋,替换为“虚拟”脑袋。

  宫商羽在直播系统里, 导入自己制作好的“头像”, 又预先测试一下直播效果。

  可以。

  这是一枚古代男性卡通头,代表着明朝的宋应星, 就是写《天工开物》的那一位。

  除了要直播“造纸术”之外, 后续可能还会直播其他技术, 也会用到“宋应星”的头像。

  时钟的数字,跳到整点。

  宫商羽点击“开始直播”。

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