第七十八章 伟大的目标80（1 / 1）

“全即是一？”尼克·勒梅的观点是诺曼所不曾设想的。在爱德华他们那边，他所学的更多是万物流转，和谐统一的思想。而从勒梅先生这边学到的，则是以我为主，万物依从的思想。

两种观点没有对错之分，甚至在某些角度是不谋而合的。但是后者却给诺曼带来了不一样的感触。在走上诸天万界这条路后，他注定会接触到越来越多的能力体系，这不可避免地会让他所掌握的能力变得驳杂。诺曼曾经思考过这个问题，也想着是不是把主要精力集中到魔法上来，用魔法为根本来解析其他体系的能力，让自己的道路变得纯粹。

但是在理解了尼克·勒梅的理念后，诺曼有了新的想法。秉心而论，他对炼金术这门学科还是很喜欢的，虽然最开始接触它的原因是因为“贫穷”，但是等自己真正走上这条路后，就无法随便割舍了。既然如此，那为什么不能开拓这门体系，将其他能力归纳进来呢？

当然，这不是现在的他所能完成的目标。诺曼有了个大概的思路，不过这注定需要大量的知识储备，才能走出最艰难的一步。

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花了一个上午的时间，尼克·勒梅引导着两人对炼金术这门学科的框架有了大概的了解。麻瓜研究学者认为炼金术起源于公元前十七世纪的古埃及和古巴比伦文明，后来在公元一至三世纪，于埃及都市亚历山大形成了赫尔墨斯主义。发展到七世纪后，随着文明的传播进入了阿拉伯地区并得到进一步发展。最后在十二世纪被传入到西欧。

这门学科的发展过程中出现了好几个绕不开的人物。比如埃及的一位僧侣赫尔墨斯·特里斯墨吉斯忒斯，他被认为是炼金术的始祖，是“三重伟大的赫尔墨斯”。这位僧侣留下了著名的《翠玉录》，里面浓缩了13条箴言，被后世炼金术师认为是炼金术的最终指导。《翠玉录》在炼金术中的地位不下于道教中的《道德经》。

第二位绕不开的人物是阿拉伯地区炼金术的鼻祖扎比尔，他在著作《百二十书》中首次提到了硫磺水银的理论。

第三位绕不开的人物是十六世纪的著名炼金术师帕拉塞尔苏斯，他扩充了扎比尔的理论，在硫磺水银体系中增加了盐这一要素，导致了医科学派的诞生，并影响了后世的很多炼金术师。值得一提的是，帕拉塞尔苏斯的全名是冯·霍恩海姆·帕拉苏斯。他的影响甚至波及到了异世界，是提到炼金术就无法不被提及的人物。

尼克·勒梅先生也在这段历史中留下了不可磨灭的痕迹。十四世纪时，以尼古拉斯·弗拉梅尔之名活跃的他受梦指引，得到了《亚伯拉罕之书》，并在其指引下炼制出了第一枚哲人石，也就是魔法石。利用魔法石，他作为第一人达成了长生的奇迹。留有著作《尼古拉斯·弗拉梅尔刻在巴黎圣婴公墓第四墓室拱墙上的难以理解的符号》。

当然，在巫师的历史中，炼金术的传承并不是这样子的。

炼金术的确起源于古埃及，并成为盛行的神秘主义文化，埃及巫师们研究它、传承它并形成了好几个学派。直到后来，一位天才的巫师赫尔墨斯出现，并统一了所有的学派。他所书写的《翠玉录》并不仅仅是对炼金术的一种指导，更是一种不被人所理解的预言。在巫师的历史上有不少盛名在外的先知试图去解析它，最后都一劳无获。

在公元五世纪的时候，英国的著名巫师梅林曾前往埃及求学，将炼金术引导到欧洲这片土地。并且，他结合德鲁伊的自然知识，利用代表树历的树木和对应的神奇动物材料，制作出了魔杖的原型。这项发明让欧洲的巫师界走向了繁荣，梅林也被认为是历史上最著名的巫师。

到了公元十世纪，四位天资横溢，野心勃勃的年轻人来到苏格兰高地，在这里建立了欧洲的第一所巫师学校——霍格沃兹。他们曾经前往已是一片废墟的古埃及巫师学院，并且在那里找到了古老的传承，这里面也包括了一部分炼金术的知识。罗伊娜·拉文克劳精研了这部分知识，在霍格沃兹的塔楼里设置了诸多的机关。这在当时是为了抵御外来的侵略，但是到了后世，在一代又一代巫师的补充下，霍格沃兹成为了欧洲最古老最神秘的一所学校，即便是校长也不可能弄明白里面究竟藏了多少东西。

至于尼克·勒梅，他的确是第一个有记载的炼制出魔法石的巫师。当然，在讲解这块内容时，那位老巫师直截了当地指出，他怀疑斯莱特林可能也成功地炼制出过魔法石。因为那本《亚伯拉罕之书》共有21页，以7页为一组。每一组的第7页都没有文字，唯独第一组的第7页，画着一根被巨蛇吞噬的魔杖。

众所周知，这是斯莱特林的象征。尼克·勒梅一直怀疑这位从霍格沃兹出走的巫师在进行不为人所知的研究，并且在生死之道上走出了很长的路。甚至当初指引尼克·勒梅的那个梦，或许也和这位推崇血脉的巫师有关。

这种神神秘秘的猜测让诺曼和赫敏有点心里发毛。他们没想到，历史上还存在着这么多隐秘。在麻瓜学者解读的历史下，是巫师隐藏的历史。而在巫师的历史下，还有很多不被记载的秘密。此刻他们才深刻的了解到，眼前这位有600多岁的老人，不仅仅是才学通天的炼金术师，更是一部活着的历史。

当然，尼克·勒梅也不是为了吓唬这两个小家伙，所以对于这个问题只是浅尝辄止地提了一下，就当是课堂上的趣味小故事，虽然两人体会不到这种乐趣所在。

“我们研究炼金术，最开始的朴实追求是为了得到点化黄金的能力。但是发展到了后来，这种追求变成了哲人石、阿佐特。更有甚者，变成了追求黄金般的灵魂。”尼克·勒梅坐在藤椅上侃侃而谈，“我的意思是，如果你们想走上炼金术的道路，就一定要明白自己的追求是什么。”

“就像炼金反应一般，如果你没有明确的目标，那么得到的将会是奇奇怪怪的产物。一个人，没有明确的理想，会成长为谁也不能理解的怪物。这一点，在追逐炼金术这条道路上尤甚。”老人意味深长地看了两人一眼。