第38章 苏格拉底的审判（1 / 2）

**肖冰的审判**

银京都，最高法院的金字塔形法庭。

秘密庭审。

“肃静！绅士们！今天我们聚集在这里，是为了裁判东苏萨克亲王是否犯下叛国罪和反人类罪的罪行！由于他的行为导致了在巴比伦湾战役中数以千计人类士兵的阵亡，这项罪名最严重的指控，最高的刑罚，乃是死刑！”

辩方：“我需要提醒各位绅士注意的是，在巴比伦湾那起未公开的爆炸事件之后，东苏萨克亲王是目前皇室唯一幸存的男性成员。”

控方：“在战争条件下，为了凝聚公民的意志，需要精神的依托、偶像的象征，需要保证皇室的存在——但不一定非要是东苏萨克亲王，用全基因组方法复制人皇明玄，也是可取的。”

技术证人：“虽然说帝国中央研究所记录了人皇的全基因组图谱，但棘手的是，人皇的身体组织在爆炸中全数被毁坏，残骸都没有找到，如果没有成活的体细胞的物质基础，只有基因组序列记录，复制的工作量太大，几乎是不可能完成的——就算帝国实验室有能力一个个碱基对连接出来，染色体的螺旋折叠特性呢？细胞的工作活性呢？亚细胞结构上的东西，这都是目前不可能的工作。”

审判长：肖冰，在这神圣的法庭，在公义女神的光辉之下，我以庄严的名义，请你扪心自问你的良知。你作为人类的皇族、基因独立性保持得最好的你被控诉背叛了你的族群——天地的精华、万物的灵长，这片土地上唯一自然生成的智慧物种——homosapience！

背叛人类罪——你认罪吗？

肖冰：

审判长，诸位陪审员。在这神圣的法庭，公义女神和真理女神羽翼之下，我扪心自问，发出内心的声音——这声音乃是内化的超我，是人类百万年年的遗传传承和数千年的历史规训，对此时此事进行的潜意识综合判断，古人常称之为“神在他们耳边的提醒”，——在苏格拉底被审判之时，他便声称，在日常生活中，他的守护神便常常在他耳边提醒——却在攸关生死的审判之上，守护神支持了他说出发人警醒的辩言，接受死刑的刑罚。

凡是有耳的，就当听。

当我深深思考作为人类的立场，最大的恐惧，就乃是灭亡——对于个体来说，是死亡；对于群体来说，是消亡，就是一个种群的灭绝。

（下面一段直接是引用苏格拉底对于死亡的看法）

古往今来，人类对于死的理解，无外可以表示两回事：一者表示死者从此永远消灭，对任何事物不再有任何感觉；二者，正如我们所说的，人的灵魂因死而改变，由一个地方升到另一个地方。

如果是前者的话，死者毫无知觉，就像睡觉的人没有做梦，那么死就是一种奇妙的收获。假如有人选择一个夜晚，睡觉睡得很熟而没做什么梦，然后拿这个夜晚与其他的晚上或白天相比较，他一定会说，他一生经过的白日或夜晚没有比这个夜晚过得更好、更愉快的了。我想不只是一个普通人会这样说，即使是国王也会发现这点的。因此，如果死就是这么一回事的话，我说它是一种收获；因为，一切的未来只不过像一个无梦的夜晚罢了！（引用结束，下面就有改写夹带作者私货了）

我们要讨论的是另一种情况。也即是反之，如果死是从这里迁移到另一个地方，这个说法如果正确，那么所有的死人都在那里，判官啊！那又有什么是比这个更伟大的幸福呢？因为假如死者到了阴府，他就可以摆脱掉那些把自己伪装成法官的人，而看到真正的法官在黄泉当裁判，像古代那些公义和智慧的英雄，及其他一些半神半人，跟他们活着的时候一样，将公平和正义带给坐在审判席的人。难道说这种迁移很可悲吗？而且，还可见到洞悉了社会运行和宇宙规律的伟人，能够跟他们交流思想。——先代人的经验和智慧将会如大江大河的源头一般涌入一个单薄的灵魂，而单个灵魂也像融入大海的水滴一般，几乎全知全能的幸福——无数宗教就是用对于死后这个灵魂绝对幸福世界的承诺，作为对他们门徒的奖赏或惩罚，无数人因为恐惧着死后那最公正的、全知全能的判官，哪怕是内心最深处也在时刻自省着自己的原罪……

如果真是这样，死倒比在必须被倾轧地在社会结构中活着要幸福很多了——

谁能说这种状态是消亡？倒成了对付消亡最好的办法。

所以，尊敬的判官，我并非是由于畏惧刑罚而故意开脱，我正是由于对于人类极大的同情和爱意，希望这个种群能够在这颗行星上继续存在下去，才选择了新人类。

因为新人类是人类种群延续最后的希望。

（听众席中响起不安的喃喃，像是蓝色的野火暗暗烧起，火舌舔着枯枝，在荒原干枯的石楠枝子上蔓延）

靠人类自身，已经无法完成种群的存续了。

我说这些并非是在危言耸听。我知道，在座的专家证人中一定有经济学和人口学的专家，请这位专家证人回答我：撇开那些好看的不得了的GDP数据，太阳玛丽帝国的人口自然增长率，今年是否仍然是负数？是的。这种趋势持续了多久？十年？新生儿人口是否再创新低？即使开放了多胎政策，实施了生育补贴，新生儿的数量还是没有任何增长的迹象？

是的，是的。尽管人类以为自己是天地的精华、万物的灵长；尽管人类以为自己工业革命以来，自身掌握的能力已经远超其他物种；尽管人类以为自己已经深刻地改变了这颗行星的地貌，比他们所知道的其他一切生物（作者吐槽：蓝菌向人类发送了一句：呸。就连你们吸的氧也是老子拉出来的代谢废物。）更甚；尽管人类以为自己以金字塔、输水道、运河，连绵不绝的公路和灯光彻夜不息的城市群，在这颗星球上建立了伟大的功业。

但消亡，仍然是悬在人类每个个体和每个群体，集体潜意识之中，最大的忧思和最深的恐惧。

我来回答你们心中的疑问，人类并不是像他们想象的那样，像三叠纪末那样由于小行星的撞击、超级火山的喷发，因为天灾而灭亡的；也不是像他们想像的那样，是由于大国间失控的核战争造成的核冬天，因为战乱而灭绝的——灭亡的来临不是狂风骤雨，消亡的脚步是静悄悄的，是润物细无声的夜雨，是每个小时只涨5厘米的洪水，消无声息，等你意识过来之时，整个城市已经沉入水底，没有谁再能有扭转乾坤之力了——

因为消亡的结果，乃是生物种群演化的内因，而非外因——曾经让你种群成为最繁盛的优势物种的那个最优胜的因素，也将最终将你们带领至坟墓。一切被自然创生之物必有其灭绝之日，这是就我们所认知的世界中，最普遍也最不可违抗的规律。

而造成这一切的那个内在因素是什么呢？

是人类的社会结构。

尊敬的审判长，还有这秘密法庭周围，我知道，各位被单向玻璃隐蔽的，我所看不见的重要的听众。我虽然不知道你们是谁，但我大致能够猜出，你们各位都是有真知灼见的人。因此我不隐瞒自己的观点。也许有人在哂笑，说这个可怜的愤青，竟然像迷信的恐怖分子一样，在法庭上控诉对社会的不满，将自己的所做所为完全推给社会的迫害，“都是社会的错”。简直像一个玩赖的孩童。

我这里提起社会结构，乃是百万年尺度上，宏观、中立的一种概念。并非是大众媒体语境中的“社会”。

在正式解释“社会权力结构”是使得人类步入灭亡的内因之前，我要先问诸位一个问题。

人类，何以为人？

**社会结构与分化**

长久以来各种人类学和社会研究，带着意识形态的遗留，非要将“人类”区别于兽、脱离于动物界，于是他们要找出人类和其他类人猿的不同。按照某种社会理论，他们首先以“人类能够使用工具”作为人类独特性的标志；随着生物研究的进展，他们发现黑猩猩也可以使用嚼过的树枝作为钓饵，于是只能更进一步，说“人类与动物的区别是能够制造工具。”这种理论的修修补补，简直就像是在地心说时期，为了弥补各种不符合“围绕地球转”的火星和木星卫星等天体的轨道，强行加上本轮均轮一样——根据奥卡姆剃刀原则，说明这些越发冗余和增加注释的理论根本就可以弃之不用。

我们倒不如认为人类根本就没有脱离动物界——人类只不过是生命之树的一枝较为繁盛的分叉而已，却实际上和其他的分枝没有什么天地精华、被神独宠的区别。

当然，人类在灵长目家族里的确异军突起，繁盛和强大远远胜过其他任何近亲。我们总结成功的因由，有许多的方面，智力、工具、语言、家庭和族群，乃至等价交换物、正确的认知和社会保障体系等等……但绝不是一个简单的因素让智人成为最为繁盛的分枝，也不能从智人单个个体的行为或解剖学特征中，判定人可以脱离动物界。应当沿袭进化论的观点，从种群的角度来看待人类和人类社会——是的，自然选择作用的对象是生物种群，对人类也是如此。

人类的种群单位是什么呢？

就是我们现在所见的，各种各样的人类社会结构。（如果放到如今的社会，可以当做是“国家”或者更加泛化的“文明体系”）

——当一个人类个体出生，他（她）将必然生存于一个现存的社会结构之中，（无论是最发达的现代社会国家还是原始部落），他的父母在这个结构中通过经济活动谋生，提供给他温饱和养育，同时，对他进行进入这个社会结构的规训。从一个孩子“学习语言”开始，他就已经开始学习“进入这个社会结构”了。

被狼群养大的人类幼崽，常常无法学会说话，更加不能融入人类社会，就是这一现象的例子。

这个“社会结构”是一个非常复杂而抽象的概念，它确实存在，却不能简短概括，就像社会和人生不能简单说明一样——因为人的一生，都是在这个权力结构中行走的，绝大数个体不能脱离社会权力结构而独自存在，用白话说，就是人不可能完全自给自足孤独度过一生而不和其他人类个体接触——这个抽象的结构就存在与人和人交流之间，所谓“爱”“合作”“交换”和“迫害”“剥削”“压迫”，都是这个权力结构对个体的作用，而且大部分时候是通过其他人类个体对此个体施加作用的。

因此，个体其实并没有像理想主义者宣称的那样拥有那么多的“自由”。这个体系有着非常多的侧面和衍生物，包括法律、道德、社会公序良俗，包括货币、信用、资本、社会救济，也包括宗教信仰、家庭建立方式等等。

这个结构也是在演化的，随着历史的进程，和“生产力”，就是这个结构中人类掌握的实践力相适应。如果这个结构维持的不好或者发生崩溃，将会造成人类个体的大衰减。

**社会结构才是人类最大的技能点，最大的能力乃是一种生物自同构的“分化”**

所以人类种群能够远远胜过灵长目中其他的近亲，最重要的是，人类组织出的社会结构，数量和复杂程度，都远远地胜过了其他近亲所组成的社会结构。

就像多细胞动物中，海洋哺乳动物由于能够组织严丝合缝和精密的身体、高度分化的神经系统，而在行动力上远远强于只有一层神经网的水螅一样。

人类为了完成这个精密而庞大的社会组织，曾经用了几百万年的时间去准备。比如演化出语言以助于协作，比如演化出以父系为核心的家庭（从其他类人猿的家庭结构中，我们可以看到父系家庭的雏形，所以对于母系氏族是否曾在灵长目猿科和人科中存在，作者存疑；但是母系氏族确实在偶蹄目中很多，比如大象和虎鲸），进而扩展成族群和氏族，比如演化出等级制度以方便分工（后来被教育和职业分工所替代），比如演化出一般等价物和货币交换体系……

社会结构演化的成功，才是智人能够成为绝对优势物种的最大技能点。

这时你也许可能要发出赞叹了。

但，组织出这种精密复杂体系的技巧，却是非常古老和司空见惯的，那就生物演化中一直在使用的，哪怕是生命之树的枝桠自身一直同构进行的，那个熟悉的伎俩，那就是“分化”。

在生命由单细胞演进至多细胞时，它们早用过一次了——在动物的社会化演进中，也不少见，比如直翅目社会化的蜂科和蚁科。

但是人类社会的个体分化，相较于将分工角色进行身体性固定的蜂科和蚁科，要更加具有灵活性（Flexible）。表现为，在宏观的社会政治正确观念上，支持个体后天的发展，即通过个人的受教育和奋斗，理论上让每个人发展机会都均等——将人类社会类比成一个多细胞生物个体，这种情况就好像每个人都像保留着完整遗传物质的细胞核，保留着自身的全能性，只是暂时担任社会的这个角色而已。

**分化的一个古老的产物：性别分化和家庭结构**

性别本来就是一种最典型的生物分化，也是最原始的社会分化。

有性生殖本来就是多细胞生物在演化过程中为了增加基因多样性，保证种群数量，以对抗环境变化和病毒侵袭的手段。

羊膜动物中的哺乳类和鸟类为了保证后代的成活率，付出了更高的育幼代价，尤其是雌性哺乳动物，也因此，性别博弈和群体社会组织开始形成。这可能揭示了合作型社会结构形成的初衷：育幼。

这时在哺乳类和鸟类中都产生了社会结构的元胞，家庭结构。

家庭结构就是以生存、繁殖和育幼为核心而构成的。

我们可见的，鸟类中的终身固定配偶制；哺乳动物中的以雄性为头领的单雄多雌家庭制（长臂猿、金丝猴等）和以雌性为头领的多雌家庭和流浪雄性制度（大象和虎鲸），也有类人猿的多雄多雌（都具备交配权）小集群式家庭，和狼群多雄多雌（但只有头雄狼和头雌狼具有交配权）的式家庭。

随着种群数量的增加，5单体左右的小家庭逐渐扩大为10-15单体的大家庭、小群体，一旦形成这种数量的群体，就会爆发出残酷的种群间竞争了。研究黑猩猩的社会行为，会更加发现其复杂性和人类原始社会的相似性，除了性别分化，甚至连等级制度这样的分化也出现了。

所不同的是，人类社会结构的演进，无论是数量还是复杂程度，都远远超出了黑猩猩种群的大小，随着时间的发展，由氏族扩大到邦国，成为有万人、十万人乃至百万人的庞大社会组织结构。

这也是为我们人类所熟知的一部分有文字历史，以及文字出现前的一部分历史。

**分化的一个全新的副产物，一般等价物及资本**

但是分化带来的演进还没有停止，随着私有制的出现，一项分化的副产物出现了，它将深刻地影响人类社会，那就是一般等价物。

当人类种群扩大到一定程度（比如几十万的大城市），原来适用于几十人乃至几百人的小种群协调方式（包括语言、性行为、肢体冲突的暴力）就开始力不能逮，要通过其他的方式进行调节。这项工具就是一般等价物，俗话说的钱。

Flexibility一直是生物界最喜欢的东西，所以世袭是不受欢迎的，但充分具有流动性和可变通性的一般等价物此时就可以起到调节大种群活动的作用。