第70章 女诫 她们……当真能如此吗？208（1 / 2）

　　女子之大贼？

　　女子之大贼？！

　　为什么……

　　班昭张了张嘴，竟是不知该具体说些什么好。

　　邓绥那边也是脸色变了又变，最后不禁担忧的看向班昭。

　　“老师……”

　　怎么最后会是这样？！为什么？

　　邓绥还要再说，却见班昭深吸口气，摇了摇头，哑声道：“先听天幕继续说下去……先听……”

　　她必然要知道这些究竟有何不对。

　　而她……又究竟错在何处。

　　【这里重点是《女诫》，不过在重点讲《女诫》之前，我们也要知道一下何为“女四书”——】

　　【所谓的“女四书”，便是我国古代封建社会中，对妇女进行教育所用的四本书，即《女诫》，《内训》，《女论语》，《女范捷录》，“女四书”便是这四本书汇集的总称。】

　　【其中《内训》是明成祖的徐皇后为教育宫中妇女，采辑“古圣先贤”关于女子封建品德的教诲。】

　　【于永乐二年，即公元1404年所编著。】

　　【流传至今的版本共有德行，修身，慎言，谨行，勤励，节俭，警戒，积善，迁善，崇圣训，景贤范，事父母，事君，事舅姑，奉祭祀，母仪，睦亲，慈幼，逮下，待外戚等一共20章内容。】

　　明朝朱棣时期。

　　听天幕提起“徐皇后”三个字时，朱棣不禁笑了下。

　　他的皇后，怎么都是好的。

　　【再有《女论语》，为唐朝女学士宋若莘撰著。】

　　【其体例仿效《论语》，作彼此问答之体，从而阐述封建妇道，共有12章，大致包括立身，学作，学礼，早起，事父母，事舅姑，事夫，训男女，营家，待客，柔和，守节。】

　　【不过现存的《女论语》，语句均为四言韵文﹐也并非是问答体，所以不太像是唐朝女学士宋若莘的原著。】

　　【但其中的内容应该是大差不差的。】

　　一直听天幕说这些，其中的内容难道不好吗？

　　难道不正确，不应当吗？！

　　为什么是禁锢女子的思想和自由？为什么是男尊女卑之祸首？

　　而且……甚至班昭都被批判为“女子之大贼”？！

　　那她们这些以此为准则的……在后世之人眼里又是什么？