第十章 牛逼大发了（1 / 2）

李冲尝试用手把鼎举起来，还好，不是太重，应该是认主了缘故。

昔日有庄王问鼎，秦王举鼎，今日我李冲也来一次，看来我有帝王之姿啊。美滋滋，也就在这个时代说说拉倒，要是在大唐，那些言官指定一顶谋反的帽子扣上来，严严实实的，人头早就不保了。不过可惜啊，我的心中没有权利，我向往的是逍遥红尘中，纵横山水间……

手里颠着鼎溜达了一圈，李冲安静了下来，查看一下这个鼎的属性。

用心感受了一下，卧槽卧槽卧槽，连续三个卧槽都难以表达李冲的震惊之情。

这回是真牛逼大发了，现世学的词现用。

不愧是禹帝九鼎，气运神器。

1镇压气运，聚拢气运。

五帝之一禹帝平定水患以后，采首阳山之铜，汇集九州天材地宝及地脉之气所铸的镇压九州气运的圣物。拥有一方可成一方诸侯，拥有三个可逐鹿中原，拥有五个，定鼎天下，指日可待矣。聚齐九鼎则大事必成。备注:九鼎齐聚可压制传国玉玺

2须弥芥子

鼎身内部自成空间，面积随主人修为增大而增大，禹帝时期，内部空间有一州那么大，禹帝也是用它来转移族人，盛放物资。初始面积有一亩地，现在李冲的修为太过低微，再加上鼎身遭受重创，所以使用面积只有六十六个平方，也就是一分地的大小。内部空间可以盛放活物，环境和外部相同，使用者可以调节内部空间环境，可提高或者降低水分，湿度，灵气浓度等。物品放置其中不会变质，处于封闭状态，使用者可控制活物是否可以感知外界。

三炼药

此鼎乃禹帝仿神农人皇神农鼎所铸。炎帝时期，瘟疫横行，诸天妖魔视人族如牲畜，肆意捕杀。炎帝应运而生，去除瘟疫，救治百姓，荡平群魔，采先天木灵之气合火灵之气造神农鼎，木主生，火主攻，火木生火，生生不息。神农鼎出而百病消，镇压诛灭世间一切邪祟，乃世间木火双系至高法宝。禹帝后采后天木灵之气与火灵之气汇入九鼎，想重现当年神农鼎的模样，奈何一字之差，差之千里。后天与先天之气差距过大。没有神农鼎那么一鼎药可以直接播撒诸天万界，药香所到之处，群邪退散。这个鼎只能提升药物的性能，提升丹药炼制的成功率，大概在百分之二十以上。

4鼎定山河

拥有此鼎，可提升使用者的心性，不动如山，老成持重，时刻保持清醒，不为外物所惑，缺点是难能心动。提升自身防护力，不高于当前境界两个阶段者无法破防，精神和肉体双防护，缺点是，移动速度缓慢。不过就现在这鼎这个状态，能有练气期的法宝水平就难能可贵了。

这算什么缺点，看到最后一个属性介绍时，李冲觉得没什么，女人只会影响我拔剑的速度。

哦，我知道了，当初禹帝为什么三过家门而不入了，因为根本没有那种欲望。

哈哈哈，思维发散了一下了一下，李冲赶忙告罪，祖先大人有大量，不和我计较，我就开个玩笑。

此次进山，就这一个鼎就让李冲欣喜若狂，他相信，如果在大唐，他有这个鼎，不出三十年，他绝对是修为最顶级的那一批。不过大唐为什么从来没有发现过禹帝九鼎的身影，神农鼎也没有，上古圣物都没有传下来，只有在典籍上曾经看见过相关记载，为什么在明末会出现九鼎，这是困扰李冲的一个大问题。

想了半天，他还是想不明白，本来问题就多，现在问题更多了。现在摆在他面前的最主要的有两个问题

第一，现世到底有没有修行者，或者说是超能力者。

第二，修行者到底是什么时候退出的历史舞台的，退出的原因是什么。

其它什么他到底为什么至于他到底为什么会来到这里，他有个猜测，估计就和这只鼎有关。应该是新罗后人国用什么激起了此鼎的反应，这鼎从明末一直被封在此，积累了一些能量，刚苏醒，以为是气运之人在召唤，正好当时那个时空我在渡劫，冥冥之中行有所感应，打破了时空之门，把我召唤了过来，自身又因为强制打破时空，受到时空法则反噬，自身受到的创伤更严重，好不容易积累的能量，修复的伤势进一步加重，器灵也再次陷入了沉睡，所以即使我认了主，器灵也没有苏醒过来。

李冲是这样认为的，他感觉八九不离十。

理了理思绪，那两个问题暂时也得不到答案，就先不想了，放一边。先好好享受这滚滚红尘，世间万物，唯情最好，这辈子到现在，他还是孤身一人。高祖皇帝的雀屏中选，太宗皇帝的望陵毁观这可是大唐人经久不衰的话题。李家代代出情种，他估计也不例外，不知道那个女子会征服他。

我入相思门，相思知何人。

定下了大调子，心情舒缓，李冲准备出去了。

最后看了一眼李自成，唉……大踏步走出了这里。

刚进来的时候是玉兔在中天，出来的时候已经换成了太阳。

看了看时间，已经是上午十点了。

完蛋，那三个人不会乱跑吧。想到这里，李冲赶紧看了看卫星电话上的定位显示。

还好，那三人还待在原地没有动。

五分钟后，李冲回到了三人的藏身之地。母女二人已经睡着了，男人在一旁守护，时不时抬头看向远方。