第三刊 狗头军师吴用（1 / 1）

水泊梁山上除了一些半人半鬼的人以外，还有几个为数不多数的文化人，这些少的可怜的文化人，组成了梁山这个土匪窝的智囊团体。

那么今天我们就来说说这个狗头军师吴用的故事。这位所谓的军事吴用军师，其实是大智慧没有，小聪明一堆的这么一个人。

所谓的军师其实也是有时候灵，有时候也不怎么样的这么一个货色，这位说到底，也就是个瞎参谋烂干事的水平。

《水浒传》里吴用开场的时候就是一个私塾先生，形象是一个似秀才的打扮，你可看好了，施耐庵写的是似秀才的打扮，而并不是一个纯秀才的打扮。

为什么我要强调这一点？因为中国古代的时候，对于穿衣打扮有着严格的要求的，所谓的士农工商这这些阶层的人所穿着的服饰，那都是有严格要求的。但是这四个阶层的身份是可以相互改变的，改变的方式就是通过科举考试。

这就是为什么范进中举以后会变成疯子，因为成为了举人以后的范进，从此以后不仅可以穿丝绸的衣服，而且将来上了公堂也不用去下跪，并且运气好的话，还可以直接弄个县令干上几年，可以说人生从此就走上了巅峰，另外根据古代的规定，只有考上了功名的人，家里就可以自己安排个管家、门房、老妈子和丫鬟什么的佣人。

因为当时即便是你家财万贯，但是身上没有功名，那对不起你还是要穿粗布的衣服，想吃饭了，你还是要自己出去买菜去。

所以！《水浒传》上写的吴用是一个似书生的打扮，这就很明显，吴用并不是一个真书生的打扮，只是在打书生的擦边球。由此可见吴用是一个水平不怎么样的人，并且吴用还给自己起了一个什么“加亮先生”的外号，这个外号总是能让我想起诸葛亮，可见吴用还是一个虚荣心挺强的这么一个人。

至于吴用所谓的所谓的私塾先生，我估计也就是乡村教员的水平，大概也是个进不了县城的货色。

但是吴用这个人，说起来还是一个追求理想的这么一个人，要不是吴用参与了智劫生辰纲的计划，从而走上了人生的巅峰，那么吴用这个人，最多也就是个在村里当个私塾先生的命，这么做最多也就是在村里受人尊敬，出了村那就是你爱谁谁了。

所以长此以往下去，吴用这辈子也就是个碌碌无为的命，但是吴用最后还是打算用知识来改变命运。

智劫生辰纲的时候，吴用联络晁盖，说通了阮氏三兄弟，强行完善了所谓的“七星聚义”的说法，弄这些兄弟们一起信心满满的走上了犯罪道路。上了梁山以后，又去忽悠林冲来了一个“火并王伦”，这老哥几个又白白的占领了人家梁山的地盘。

从这一点来看，吴用还算的上一个足智多谋的人，但是吴用的足智多谋也就是提现在用人这一方面，毕竟“七星聚义”和“火并王伦”，都是吴用事先看好了这些人的性格特点和各人能力，这才暗中出的鬼主意。

另外所谓的一百零八的坐次，也是吴用中和了各方人物关系以后才给排出来的，所以吴用看人的本事还是有一手的，要不然他也不会化妆成算命的去忽最悠卢俊义。

另外，吴用所谓的文韬武略足智多谋的说法，就有差强人意了，你既然号称是什么神机军师，那你就应该神机妙算是不是？但是吴用最多也就是个狗头军师的材料。

你比如说，大战乌龙岭的时候，吴用给的参谋计划就很不到位，结果导致了梁山损失了不少兵马。

另外还有最重要的一点，吴用作为智囊军师，没有阻止晁盖去攻打曾头市，最后导致晁盖死在了曾头市，你说一个把老大给送走的军师，他不是个狗头军师还能是个什么？

另外还有一点，吴用本人其实是一直反对宋江诏安的，但是吴用又总是碍于宋江是老大的身份，所以从来不敢站出来公开反对诏安。只是在背后利用那些反对诏安的人出来闹事，经常被吴用利用的典型人物，就是那个疯子李逵，等着李逵出来惹了麻烦，然后吴用自己在一边找借口，拐弯抹角的给宋江点明了诏安的问题。

只是很很可惜宋江的鬼心眼，也比吴用少不了多少，所以对诏安这件事，最后还是宋老大说的算了。