第19章 对于生命的敬畏，必须起源于亡灵的复仇（1 / 2）

穆歌一直认为自己是个乐观向上、坚强不屈的人。

哪怕莫名其妙的穿越、哪怕被鬣狗啃得面目无存、哪怕遇到怪物拦路、哪怕同行的车夫无辜惨死……他都未曾放弃求生的渴望。

甚至无所不用其极！

就在这短短数天的功夫里，穆歌已然用尽了谎言与心机——

面临鬣狗群的逼近时，他险些以小女孩的性命作为自己逃生的保障；

为了赢得维利奇卡村的信任，他的首选计划是先给村民带去死亡的威胁，自己再逢场作戏，解决危险，以此获得本地人的好感与接纳；

承蒙村长的委托与帮助时，他第一个想到的不是感激与尽心尽力，而是将他人的信、物作为自己借鸡生蛋的筹码；

在被车夫抛弃后，他不为人所知的第一念头是隐藏于外表下的愤怒与咒骂，又用虚伪、谎言和毒药诓杀小怪物，从而让人性中的阴诡一览无余；

更可怕的就是眼下这场闹剧，它诞生的初衷仅仅是为了拖延时间，等待救援。因此，他将一大堆的花草树木、走兽飞禽之灵引入彀中，毫不在意他人他物的性命安全，只是自顾自的以己利益为第一优先。

如此种种，已然表明他不是什么良善之辈。

穆歌自己也是心知肚明，他想要的仅仅只是活着罢了，平时的嬉笑怒骂不过是调味剂，如果不将恐惧以趣味的形式疏解出来，压抑的精神总有一天会催垮意志。

可即使这样，自己还是陷入煎熬当中……

在这个时代里，他天然的没有任何归属感。

在这个国家中，他毫无兴致和荣幸可言。

在这个族群内，体型一样难道就是同胞吗？

人文风俗悬殊如天堑，穆歌当然会心生隔阂，难以融入！

他没办法像剧本中的英雄那样，少时聪慧果敢，成年英勇绝伦，持大志，秉天命，荣耀加身，解万民苦难于己任，对所有的生命都抱有大爱并一视同仁。

他做不到，他没有那种使命感，反而更像是一个恶人！

因此，这个世界没有任何生命在穆歌的眼中是无比重要的。

换言之，全都可以牺牲，以此来成全自己的存续。

……

不可否认，这种思想是极为危险的。

因为没有挂碍、没有在乎的人与物，所以行事就容易变得不择手段，必要时，甚至能做到毁尸灭迹，以达到独安其身的根本目的。

这样的心态，很大意义上是缺乏一种敬畏，一种对于生命、公义的敬畏。

在穆歌所生存的时代里，愚昧的封建信仰已被敲打得支离破碎，几乎所有人都知晓——“举头三尺有神明”不过是句谎言罢了。

所以，社会风气很难不发生一些微妙改变，例如……

我就喜欢欺辱老弱妇孺，玉皇大帝会劈我吗？

我就喜欢造谣生事，十殿阎罗会减我寿吗？

不告而取是我的本事，齐天大圣奈我何？

犯下罪业又怎样？俱生神敢记我名吗？地藏又有几个师？

撒旦滚边去，上帝宅家里，我就要无法无天，就要以他人的痛苦来愉悦自己，有本事让天神下凡把我撕了啊？！

来啊！！

做不到吧？

是啊，没有证据，也不可能有神明下凡的事情发生……

那结果自然而然，对方就‘没’犯法、‘没’造谣生事、‘没’欺负老弱妇孺，所以后续也就变得明显了——

我要告你诽谤！

而没有证据的你、而秉持心中良善的你、而无能无力的你，却遭受了莫大的损失与精神打击。

于是，“公道”二字你再也看不懂。

神明，永远也不存在。