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【至于这料子，这色儿，现在真是少见】
或许张睿轩爷爷是系统，又或者说四合院儿带过的记忆最深的一届屋主儿了，嘴上边儿一句句的，系统对于张睿轩的爷爷，没有一句不是在夸的。
张睿轩是一点儿也不会穿的，费劲巴拉的穿了半天，就差没把张母叫过来再讨一顿骂了！
“哎呦，系统这怎么穿啊？”
【你自己琢磨琢磨不成么？】
【自己看这衣服带儿，系上不就完了？你没穿过衣服啊？】
可算是糊弄完了，张睿轩又开始头疼这什么勒头、妆面、软靠之类的，光叫名字都能串了男女老少的东西，干脆把爷爷当初画的那脸谱儿往脸上一套，装模作样的开始舞大刀。
【关公门前耍大刀，我活这么多年没见过，今儿算是来凿了！】
张睿轩听得出来系统又在阴阳怪气儿自己，只是这梗他平时还真没接触过，也不知道系统打哪儿听来的，撇撇嘴，继续自己这哪儿哪儿别扭的活儿……
随便从爷爷那一大堆磁带里边儿找了个关公相关的，也没注意是哪一出儿戏，塞到收音机里边儿，张睿轩舞得更起劲儿了！
【春光正好：？？？】
【来凿了：呦呵，这身儿和戏也不是一起的啊。】
【来凿了：这是放的录音吧，先别说张嘴没有了，这一听就是奚派的关羽，你这还挂了个脸谱儿就上了，这不是糊弄人么？】
得，线下被骂一回，线上还得被骂一回，张睿轩现在倒是被骂习惯了，知道自己是个二把刀，也不在乎了……
【春光正好：这要是让我现场花钱看，我这倒彩儿要是不把您从台上请下来，真是对不住您了！】
【春光正好：[图片]】
【来凿了：[赞][赞][赞]】
【来凿了：不过别的不说，这要本事没本事，要扮相儿没扮相儿，这一身儿靠是真的挺漂亮的】
【思黯：禁止玩儿梗，玩儿梗扣钱！】
【思黯：[图片]】
“系统，我要不换一个直播吧，我看这也不需要我了！”张睿轩是真有点儿挂不住面儿了……
【你等我笑会儿，很久没看见这么犀利的戏迷了】
张睿轩现在很怀疑系统就是耍自己玩儿的，但是苦于有证据也不能拿系统怎么样，只能一忍再忍：“那待会儿我去修四合院儿了啊！”
【现在下播！】
①京剧，国家级非物质文化遗产
②皮影戏（BJ皮影戏），国家级非物质文化遗产
③建筑彩绘（BJ建筑彩绘），国家级非物质文化遗产。
④京绣，国家级非物质文化遗产。
⑤剧装戏具制作技艺，国家级非物质文化遗产。
⑥剧装戏具制作技艺（戏曲盔头制作技艺），国家级非物质文化遗产。
⑦厂甸庙会、庙会（妙峰山庙会）、庙会（东岳庙庙会）、庙会（丫髻山庙会）四项庙会均属于BJ地区申报的国家级非物质文化遗产。
⑧彩塑京剧脸谱，BJ市级非物质文化遗产。
“这也能行了？”张睿轩现在彻底有几分相信系统的话了。
之前恨不得自己细致到每一个步骤要停多少时间，现在倒好，自己调个色，补个四合院儿里边儿这些雕梁画柱上边儿的彩绘，居然也能成功唤起一些人的记忆……
“系统，你说实话，是不是因为这个和你相关，所以你心情好才放水的？”
系统没有搭理张睿轩，后者自讨了个没趣儿，就又开始琢磨别的有的没的。
“哎，系统，按你说的，是不是现在这些相关的非遗都恢复了？”北京城那是什么地方儿？六朝古都啊！这各类建筑留下来的可不少！
【四合院儿类的建筑和带有彩绘的建筑应该是恢复了的】
【至于你问我为什么叫应该，是因为我和你说了，我现在能量不足，不敢保证这一切都能按照原本的程序运行下去】
现在窝在四合院儿也不安全，出去也不安全，有过独行扬州的经历，张睿轩倒也不担心自己一个人儿在外边儿就比窝在这儿更危险了。
既然打定了心思得回到现实，与其被动的呆在这儿，倒不如主动出击博一把！
“走，离咱们这儿最近的应该是故宫，我问问恢复记忆的大佬儿们有没有那儿的研究人员，最好是能把我裹挟进去的那种！”
【你去了有什么用？固态的建筑又不是非遗，那属于文化遗产】
没等系统说完，张睿轩已经冲出去了。本着跟着大佬儿们走，总也不会出错儿的想法儿，张睿轩觉得这故宫里边儿，自己能蹭到几项非遗算几项，周怎么也比自己瞎鼓捣强得多！
一路儿也没遇上什么危险，张睿轩就跟遛弯儿似的到了东华门。有位看上去得有六十多岁的老人家站在不远处正等着前者的到来。
攀谈两句，张睿轩才知道对方已经七八十岁了，只是依旧精神矍铄，眼神如炬真看起来没比张睿轩父母大多少……
“那你要直播非遗，我们这很多可不算是非遗，这里面很多都是老物件儿，算不上技艺的。”
“那这背后有没有民俗故事？”张睿轩这会儿倒是知道民俗故事也算是非遗了，皱眉沉思了一会儿，“就比如什么八达岭传说、天坛传说之类的，您这里边儿有没有相关的物件儿？”
“你要是说有关系，那很多东西都能搭上边儿。”
“但是你要知道，你就算是说这些，大家记忆里真的占不到什么重要的位置，你最后还只能唤醒我们这么一群‘老古董儿’，搞研究的这些人，倒是一辈子都在和它们打交道……”
张睿轩其实早应该知道的，任何需要‘准入门槛儿’的记忆与故事性的内容，永远不可能成为一种‘广泛性’的内容，停留在一群人，或者一个城市还是可能的。
真正能影响“人群”的，无非还是衣食住行，以及一些民俗传统的体育、游艺、杂技，那些存在于幼年时期年味儿与节庆快乐之中的存在。
“那北海景山之类的呢？”
“这些是不是也不算……哎，您在恭王府有认识人么？”
【不是，你自己觉得这几个地儿之间有什么区别么？】
系统觉得自己这一个多月简直是白教了，张睿轩居然到现在还分不清什么是非遗——诚然，没有物质化的提现作为媒介，也很难在大众面前获得直接的认可。
但是物质就是物质，非物质就是非物质，二者强调的出发点是完全不同的，系统真正无语的是自己一路儿骂，张睿轩尚且分不清楚，那被各种错误信息充斥着的网络环境引导的人们，又凭什么能分得清呢？
“哎，非不非的，分不分得清有什么，反正你中有我也，我中有你。”
其实张睿轩说的也有道理，八达岭传说离不开八达岭，厂甸儿庙会离不开厂甸儿，精神性质的内涵与物质性的地点、环境似乎确实是‘互为体用’。
【保护形式不一样】
“什么算是不一样？”跟着刚才那位已经七十多岁的老爷爷骑上自行车儿，张睿轩一直在跟系统对话，“一个是旧的框起来，一个是做新的？”
【我之前和你说了，一个是偏重于‘活态’，一个是偏重于‘固态’，你也知道很多四合院儿之类的，都是叫‘修旧如旧’】
“但是以太极的思考，不应该是动中有静，静中有动么？”
“哎呦！”嘴上光顾着说，张睿轩也没注意前边儿的路，差点儿就把自己给摔出去。