第十章 坊市与回洞府（2 / 2）

“是，师兄。师弟筑基不到一年。师兄快与师弟说说哪些冥物？”秦义近不急待的问道。

“师弟，你这个性子要改改，筑基修士要沉着稳重，不喜形于色，如果以后出了宗门在外游历会吃大亏。”肖南天规劝道。

“谢师兄好意，主要是我从小在宗门内修行，没有独自外出过。”秦义不好意思回答。

“这个你以后注意就行了，只要实力允许，什么性格都无所谓。”然后肖南天就开始讲起了那些陪葬器的来历。

肖南天来自于齐国东部一个修仙小家族肖家，肖家依附于猛虎岭武青松长老。齐国东部据传有很多的勋贵王爷陵墓。相应的就会诞生一些以此为生的盗墓者。还有一些修炼偏门功法的修士会收集一些冥物，提取其中的阴力助力修行。肖南天只是大概讲述了一下，秦义也认真的听着，这些东西在书院内根本接触不到。

在一柱香后，二人道别。秦义驾着飞剑回了自己洞府。在周围查看了一上，一切正常，然后回到石室内。

先把灵兽丸扔到四眼鼠小洞前，由它自己弄进去。然后再坐到石床上，观看起哪本《阵法基础》这本书比陈院长哪本《阵法精要》写得要详细得多，而且很多地方叙述得非常深刻。不知不觉秦义的心神就沉浸在书里面去了。

阵法按使用分为攻击类，防御类，以及辅助类。其中辅助类使用最为广泛。炼器、炼丹中的控温阵法，传送法阵，制符实际上也是属于阵法的一类。通过阵法把灵气固定在符纸上，使用时激发符纸上阵法。各种迷幻法阵等等。攻击阵法用的较少，防护类阵法一般用在宗门大阵，或一些非常重要的地方。

阵法一般由阵旗，阵纹以及阵眼组成。阵旗一般由灵木和灵兽皮组成，兽皮上刻画有图形。阵纹是一种复杂的图形，把所有的阵旗和阵眼连接起来，阵眼一般由法器或者灵石组成，是一个阵法的关键。阵眼越高级，阵法效果越好。

粗看了一下这本《阵法基础》，秦义决定以后有时间的话，可以自己布置阵法。现在洞的迷幻法阵有点让自己不放心。

看完阵法，拿起那本《齐国风物》看了起来。这本就是一本旅游记事类读物，秦义从书中的描述大概了解了齐国的地形分布以及疆域范围。秦义着重观看起书本后面一些神话传说记事。

比如就有秦义家乡大湖的描述‘齐国西南有湖，逾千里，深千丈，传十五圆月笼罩地面，仙人施法固定投影，遂成坑，渐成湖，湖底有仙人居所。’上面描述得煞有其事，只有身为家乡人的秦义知道传说的真假。

书中还有一些某地有蛟龙路过，逢山开路形成两侧绝壁的大江。某地树木在精，在雷雨交加之时化为无形，原地形成一个数里宽的深坑。秦义记着这些地方，等以后有空出去游历时再去看看。

秦义拿起‘制符要义’的玉简，贴近眉心，玉简中的信息呈现在眼前，慢慢化为一个个光点涌入脑海中，然后手中的玉简消散掉。半柱香后，秦义才理清了玉简中的内容。制符就是通过手执笔，然后引动空气中的灵气通过符笔，在符纸上绘出相应的阵法，形成一个个有名字的符篆，比如‘隐身符’、‘急行符’、‘爆炎符’、‘安神符’等等。在绘符的过程中，人的精神需要长时间高度集中，绘符过程要一致，灵气引入要均衡，符水朱砂要均匀布满图画线路。简单点的说法就是制符过程要一气呵成，才能提高制符成功率。一般要经过成百上千次的摸索后，才能绘制一些初级符篆。而且成功率也低得可怜，十次有一两次成功就不错了。所以如果没有莫大财力和宽裕的时间支撑，一般人都是买现成的符篆使用。

看完这些，秦义心中也熄了自己制符的打算，买的哪些符纸就当是自己练习得了。

拿起‘炼神诀’玉简贴近眉心，一股庞大的信息涌入脑中。‘炼神诀’一共有五层，可以修炼到结丹中期。此诀就是提升修士精神力，扩大神识范围。修炼第一层的方法有点类似分魂法，就是把修士元神分裂成两个，然后再同时修炼这两个元神。如果修炼第二层，这两个元神就会分裂成四个，以此类推，如果修炼到五层，元神会分裂成三十二份，难怪此法能大幅度提升修士神识范围，原来如此。元神分裂类似于灵魂分裂，其难受程度比身体痛苦百倍。如果一两次还好，如果多次分裂，人会很容易失去对精神的控制，丧失对身体的主动权，最后沦为一个废人，更别提提升修为了。秦义决定有条件的话只修炼一层，增加神识的覆盖范围。

拿起重要的玉简‘五行精诀’玉简内容涌入脑中，此诀讲述了用五种五行灵物，构成一个五行修炼法阵，通过法阵增加吸收灵气的浓度，加快修士体内灵力增加的速度和浓度。五行灵物的等级越高，吸收的灵气越浓，甚至可以和直接吸收高阶灵石中的灵气差不多的效果。当然组成灵阵的五行灵物要均衡，不能等级相差太大，不然不能增加灵气浓度，还因为五行运转不平衡，灵物废掉。如果凑不齐五个灵物，也可以用一到两个灵物直接运行，但效果比五个灵物效果差上一些，但比自己修炼要快上许多。灵物在修炼过程中会逐步消耗掉物品的灵性，成为一个普通物品。当然高阶的灵物，只是会掉等级。