第4章 峨眉门内(2 / 2)

说到这番话的后半段,鲁锋似乎有所触动,不像是在劝戒屠魁武,更像是在自言自语,这方面应该另有隐情。最后他说:“今天你们刚到,可以读读书或者四处看看,之后自然有人告诉你这里的安排,练功讲究持之以恒,也不必急于一时。”说完就转身离开了。

屠魁武和宣凤清推开门,屋内布置很简单,一个通铺,上面放着两套铺盖,两张桌子,桌上各放有一个包裹,门边放着洗漱用具。这房子让两个小孩睡还是十分宽敞的,不知是不是特别照顾,桌上的包裹分别是两人的一些私人物品,之前屠魁武还想着行李怎么办,看来已经有人送到住处了,他的行李中主要是换洗的衣服,和一些小物件,估计是原本身体的主人喜欢的东西,最让他惊喜的是,他在行李中又翻到了几枚碎金,应该是他父母偷偷塞进去的,这下至少不用为了赚钱卖艺了,屠魁武偷偷松了口气。

一上午的奔波下来,宣凤清早已疲惫不堪,看他从行囊里抓起一个玩具样的小东西就钻进了被子,看来是要休息一会了,屠魁武虽然疲惫,但他更想了解一下这个地方,向宣凤清打了个招呼,见没有回应,就独自出门了。

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一出门,就看到几个峨眉弟子正聚在一起聊天,屠魁武立刻凑上去搭起话来:“诸位师兄师姐好啊,我是今天刚刚入门的弟子,名叫屠魁武,初来乍到什么都不懂,还望各位能为小弟解惑。”

其中一位看起来十五六岁,文质彬彬的男孩回应道:“师弟客气了,刚好马上到用午饭的时候了,我们正打算去食堂吃饭,不如与我们同去,到时候边吃边聊,我一定知无不言。”

“那可太好了,今天一早垫了垫肚子,然后就走了半天,现在已经是前胸贴后背了。”屠魁武说完,其他几人也没有多作言语,似乎都以那人为首。屠魁武在攀谈之中了解到此人法号仁悲,今年十五岁,是峨眉杂门弟子。屠魁武本想多问几句,但不过百十来步,他们就来到了一座大屋门口,门口人来人往,看来这里就是食堂了。

仁悲说道:“峨眉弟子精研厨艺,常有弟子自己在灶房做饭,但大多弟子还是致力于钻研佛学道法,没时间做饭的,所以弟子居所附近也有食堂可以解决口腹之难,这里就是我们常来的食堂了。”

说罢,几人迅速进入食堂,似乎来得较早,食堂中还有几张空桌,于是就近找了张方桌坐了下来。这食堂似乎是自助的形式,每个人自由拿取饭菜,虽然都是些粗茶淡饭,但屠魁武发现,这里突然没人付钱,不禁发问:“仁悲师兄,这里吃饭难道是免费的吗?”

“食堂确实不收银钱,但其实也只有对我们这些出身贫寒的人来说才算免费,我看师弟器宇轩昂、谈吐不凡想必是出身豪门,你的食宿费用应该已经由家中担负了。”仁悲回答道。

“这峨眉只对富贵人家收钱,就不怕激起反对吗?”

屠魁武问题刚出口,同一桌的另一个大概十岁左右的孩子大声接口道:“可是富家大户以资助峨眉为代价,家中幼童自小就能修习峨眉功法,入门就是内门弟子,这点费用又算得了什么?平民百姓家的孩子拜入峨眉才能开始修行,要从外门弟子做起,要不然仁悲师兄天纵奇才,也不会耽误这里———”

仁悲止住了话题,说:“仁烛,不得无礼。师弟见笑了,人各有命,这是上天安排,不是谁对谁错的问题,师弟莫要往心里去。”

屠魁武自然不会把小孩子的话放在心上,但他看得出来,仁悲在弟子中似乎很受敬仰,刚在仁烛说话时,其他人也是一脸赞同,不过相比这些,还有更值得关心的事:“仁悲师兄,刚才所提及的外门、内门是什么意思,能不能给我好好讲讲?”

仁悲答到:“其实师弟不问,这方面明天早课也会有人告诉你的,但是既然问到我了,我当然知无不言,峨眉自下而上将身份分为九品,刚刚入门即为外门弟子,突破九品内功后即可成为内门弟子,再突破八品内功则为杂门弟子,自此可以自由学习门派基础外家功夫,等到三年一届的门派教武开始,在其中突破七品内功且有优异表现者就可以成为八门正徒,向长老们请教学习了。其中优异者会晋升为八门嫡传,再后就是真传弟子和掌门弟子了,能学到峨眉不传之秘。最上者即为长老和掌门。各级弟子所习功法不同,日常任务也各有分工,这里也就不一一列举了。”

简而言之下三品打基础,中三品为中坚力量,上三品掌管核心事务。屠魁武接着问道:“这日常任务又是怎样的?”

“基本就是弟子们在门中的工作,下三品弟子主要应付门内杂务,如扫洒庭院、照料田地、跑腿买办等,若是厨艺过人,也可来食堂帮工,中三品弟子们的工作似乎以门外事务为主,这我就不太清楚了。”

之后屠魁武又问了不少门内事务的细则,也算是对峨眉派有了更加全面的了解,这样想来,管不得当初测试时自己能直接准备突破,看来这具身体早已把九品内功的水磨工夫完成了,而那些已经突破的,则是直接入门,不需要做这方面测试了,这方面豪门子弟确实占了不小的便宜。但还有一个问题,这样峨眉就与游戏中有所出入,游戏中各门派敝帚自珍,严令功法不得外传,不知这变化又是什么缘由。

不多时,几人用饭完毕,也就纷纷向屠魁武告辞,各有事务处理。屠魁武念及宣凤清还没吃饭,就带了一点简单饭菜回去给他吃,等宣凤清吃完,两人稍作休息,正式准备修炼《峨眉十二桩》。

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