第二十九章：于修29（1 / 2）

看见身穿差服的李怀安，和尚立刻收起了钵盂，念了句佛偈：“阿弥陀佛。”

道人上前一步解释道：“差爷，这两人光天化日拦路打劫，但已经被我们打倒”

【李青松：功德3，业力0】

【定一：功德87，业力3】

李怀安了一眼地上的两个劫匪，四人的对话，早已经被他听清，不过他对定一和尚却兴趣颇深。

首先上前查看了两个劫匪的伤势。

都是轻伤，只是被砸晕了而已。

遂打量定一和尚一阵，指着他手上钵盂道：“刚才你这东西射出的金光是什么？”

定一单掌竖在胸前，道：“此乃佛光，能唤醒两位劫匪施主的善心，使他们不再作恶。”

李怀安瞬间警惕，眼中带着凝重，道：“你在洗他们的脑？”

那叫李青松的道人一听，顿时精神一振，道：“洗脑这个词用得好，只要把脑中恶念洗去，便只剩下善念。”

李怀安这才反应过来，洗脑一词是现代用语，是贬义词，对于这个世界的人来说却不然。

定一和尚点头道：“施主说得没错，正是洗去他们的恶念，让他们重新做人。”

李怀安道：“你这明显是迷人心智的手段，如何还自豪起来？擅自改变他人的认知，这不是魔道所为吗？”

定一和尚有些愕然，没想到对方是在责怪自己，问：“这位捕快施主，此言差矣，贫僧渡人向善，如何便是魔道所为？”

李青松也帮腔道：“是啊，渡人向善为何是魔道，那如何才是正道呢？”

李怀安解释道：“那自然是教导他们道理，惩治他们的恶行，让他们心甘情愿的不再作恶，才是正道。”

定一和尚不解道：“施主这番说辞也有道理，不过用语言或者行动教育，又或者用惩罚恶行的手段，说到底都是一种方法，而且效率极低。既然目标都是让恶人不再作恶，为何有高效的手段不用，却用低效的手段呢？”

李怀安思索片刻，道：“方法的确无分高下，但手段有正邪之别。我虽不懂你这金光渡人的原理，但大概可以猜出，无非是在脑中设下你所认为的行为准则，让其尊崇。若长期以往，人人学你这般，岂不是全世界只有你这一套行为准则？佛教要统一天下吗？”

李青松听到最后一句‘佛教统一天下’，顿时开悟，骂道：“秃驴，原来你们佛门功德金光如此歹毒，可把道爷骗惨了。”

定一和尚皱眉，思量一阵道：“阿弥陀佛，施主所言不无道理。但功德金光并非让人做什么，而是不去做恶事，难道这也有错？”

李怀安道：“人之所以不同，一为环境，二为经历，三为认知。你只用神通手段改变人的想法，其他一切都改变不了，等你走后，你之神通能维持多久？一样的环境，一样的经历，一样的认知，他最终还不是变回原来的自己？”

李青松仔细品味李怀安的话，大感有理，道：“小兄弟，想不到你年纪轻轻，竟有如此悟性，不知师承何处？”

而定一神情却越发苦恼，问：“施主大才，敢问如何才能渡世人向善？如何才能减少这世间恶人、恶事？怎么做才是正途？”

我知道个屁，只不过口嗨两句……李怀安想起自己还有事做，忽然话锋一转道：“我想了想，也觉得大师的功德金光没错，是正途，请放心使用，我不打扰，先走了。”

“唉，施主，不能走……”

“小兄弟，一起坐下喝口茶，吃个包啊喂……”

李怀安直接跑走了，也不管躺在地上的贼人。

虽然两人都是恶人，业力也都比功德高一些，可一想到将两人带回衙门，之后便要被赵牧卖给妖魔，李怀安总感觉有些助纣为虐的既视感。

既然和尚有手段将人洗脑，也不失为一个权宜之策。

“唉，怪只怪自己口嗨，以上辈子的认知来处理这乱世的事，着实不应该啊。”

“以后谨记，莫要再犯傻。”

……

定一和尚把刚才一字一句都在脑中过了一遍，然后收起钵盂，向李怀安离开的方向，双手合十，道：“阿弥陀佛，此人若能修佛，佛门必定大兴。此行寻到将神后，贫僧要留在潜龙城。”

李青松大惊，骂道：“秃驴，你好没良心，秦王还指望我们回去平定天下呢，如今为了一个年轻后生，你竟敢抛下秦王霸业不顾，去求你狗屁佛门大兴？”

定一和尚道：“若能寻到将神为秦国元帅，多一个或少一个和尚，并没什么区别。”

李青松气的牙痒，不断咒骂秃驴不讲义气，却都无法改变定一的决心。

……

回到衙门，李怀安直接去寻张一恒，却被告知其外出办差，不知何时回来。

他也不急，便径自在三队的班房等待。

衙门三百八十官差，分为二十队，每队有队长一名，副队长两名。

而这二十队，其中有十九队分为四个副总捕头管辖，各自职责大致相同，都是巡逻，缉捕，还有一个名存实亡的职责，那便是抗妖。

十九队分管潜龙城十九个区域。

而第二十队属于新人队伍，直接听令于赵牧。

此时班房门被推开，一个八尺大汉，冲了进来，语气有些急促问：“张一恒可在？总捕头要见他。”

李怀安一眼便认出此人，那是另一个副总捕头。