第三章 花钱消灾（1 / 2）

清道光三十年（1850）7月，石达开出发前，彭大顺建议和矿工歃血为盟，共图大事！

谭体元也有想法，建议利用山区群众迷信较深的心理，以拜旗的形式，发动群众，吸收一大批人加入拜上帝会。

于是石达开决定等几天，在客家人中宣讲王侯将相宁有种乎，率众高呼：“一打广州，二打北京，牛骨乱尽，豆豉发温。”

谭体元也到处宣传，他运气不好，到贵县发动客家人，来投石达开的时候，被捕了，他的兄弟来请石达开想办法。

彭大顺建议，杀到县城，救出谭体元。石达开承认彭大顺比自己勇，但是分析后，认为强攻不行。先不说办不办得到，一旦动刀，恐怕没打下县城，谭体元就危险了。

石达开又琢磨一下，想起一件事，“上次冯先生也是被抓，后来是花钱救出来的。官府极怕说造反，上下遮掩，混过日子，断不敢办这个案件。”

原来几年前，拜上帝会捣毁寺庙，桂平知府逮捕了冯云山，将其关在监狱。洪秀全呢？水平有限，急得团团转，也是一点办法都没有。

冯云山是拜上帝教实际创始人，被逮捕入狱，而上帝却不能将其救出来，大伙对拜上帝级信仰产生怀疑，准备一哄而散。

此时，名不见经传的杨秀清表演“天父下凡“，及时稳定了人心，避免教会分裂。

表演“天父下凡“还不行，杨秀清必须救出冯云山，否则上帝就成了谎言。那么，如何才能救出冯云山呢？带人去劫监狱，这等于公开与官府作对，冯云山必死无疑。若是不救出冯云山，后果更加严重。

杨秀清会表演“天父下凡“，给了大伙信心，但要兑现诺言才是。此时，黄玉昆提出一条可行的建议，宣传冯云山要造反，然后再用钱去贿赂桂平知府。

“造反“这不等于杀头吗？黄玉昆怎会如此糊涂呢？非也，这正是黄玉昆智慧之表现。

晚清官场腐败，官员最害怕本地出现起义，以免影响仕途。所以，多一事不如少一事。

当地官员都是摸鱼点卯，要收集造反证据，又是耗时耗力，官员岂会去做呢，岂不是自讨没趣？

但是，衙门口朝南开，两手无钱别进来，想要救出冯云山，还得需要钱，官府拿到钱，然后暗箱操作，一切都好办。

冯云山发展的会众，基本都是烧炭佬，哪里有钱呢？黄玉昆建议，大伙省吃俭用，每天从卖炭钱中挤出一点，此为著名的科炭。冯云山就是靠这笔钱，才从桂平监狱中走出来。

彭大顺皱眉说：“说到钱就千难万难，那里得钱去填贪官，对我们来说，还是直接抄家伙打下县城。要是不行，咱们去金田，借够钱回来再救，还是一样！”

石达开说：“武装打县城，这是不行的。不过，老谭必须要救，官府不想办他造反，就有办法。钱的事情，我想办法！”

石达开还能啥办法，把值钱的变卖一空，积聚起一笔大款，向官府行贿，不出所料，谭体元被释放。

大家伙接到谭体元，石达开安慰他一番。这一套下来，石达开的威望更高了，大家纷纷称赞他是神机妙算，及时雨！

石达开没有再耽误时间，率拜上帝会信众四千余人，离开贵县，自贵县奇石圩赶赴桂平金田村加入团营。