第166章 368（1 / 2）

　　说着说着，高长松畅想起来：“听说乌斯藏往西有一国家，名为女儿国，从皇帝到一应臣子都由女子来担任，倘若生在那样的国家，你说不定能成为甘罗那样十二岁当宰相的奇才，再不济也能当上以才学之名垂世的天才吧？”

　　反观前朝，历史上留下名字的不是祸国妖姬，就是女冠，要么就是妓子，似乎只有这样，才能在历史上留有一席之地。

　　高长松并不希望妹妹以其中任何一种身份名垂青史。

　　让他没想到的是，不过是顺嘴一提的故事，却被高玉兰深深记在脑海里，她想，原来宇内有这样的国度，让女子学习，让女子做官，让女子做皇帝。

　　她当时很矇昧，甚至不知自己为何这样想，为何记住了这件事，只是日复一日，继续学习。

　　高长松跟高玉兰维持着一教一学的关系，其实，高长松也不是在教，他只是绞尽脑汁，将当天所学知识复述一遍，说给高玉兰听。

　　这比起教学，更像是自己复习。

　　能从零碎的叙述中拼出完整的知识，高玉兰有多聪明可想而知。

　　之后就是高长松悲痛过度，成了现在的高长松。

　　经历过后世的九年制义务教育，高长松是不可能允许自己妹妹当文盲的，他先拉着剩下两人一同开蒙，很快发达了、有钱了，便请来了西席。

　　大部分先生听说自己要教的是女弟子，都感受到折辱，毫不犹豫地回绝。可俗话说得好，有钱能使鬼推磨，高长松挑选半天，终于找到学识不错，愿意为了钱教女子读书的先生。

　　他上课也不见得多有趣，就公事公办，高香兰跟高翠兰都不喜欢这名西席。

　　高玉兰也不喜欢，可她知道，对方说的都是干货，她可以汲取知识，便耐心地听了下去。

　　经文方面的老师可以靠钞能力，修行之道就不行了。

　　陈子航是位好先生，他为三姐妹的修行之途打下了坚实的基础。

　　只可惜炼器太专业，与陈子航的专业——符箓有天壤之别，他只能教些自己懂的，都只是皮毛。

　　这给高玉兰的求学之路增添了难度。

　　在乌斯藏时她以自学为主，偶尔在大人的看护下刻几个杀伤力不大的小阵法，以免她伤害到自己。高长松当时的想法是，等到了大唐，给她找专业老师提一下，纯当考前冲刺。

　　可理想终归是美好的，在现实面前，高长松的愿景也折戟沉沙了。

　　葛朝阳听完他的想法便皱眉，直说：“难度不小。”

　　他说：“我大唐不是没有炼器师，但本土却有重符箓、重丹道、轻器物的风气，对老派的修行者来说，器都是外物，依赖外物会损害道心。”

　　高长松怪道：“太乙救苦天尊尚有碧玉仙盂、元始天尊手持青羽枝，神仙尚且用法器，我们这些修行的怎就不用了？”

　　葛朝阳道：“那不一样，神仙用的乃是天生天养的法器，你可听说过七彩葫芦藤？七个葫芦，摘下即用，能力各不同。”