第七章：苍天已死，黄天当立（上）（2 / 2）

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惊蛰一过数日后，洛阳城中一人悄然到来，顿时让整个大汉群臣粉饰的太平在这一瞬间被打破

“老师，洛阳城中现代人人自危，生怕与太平教教主扯上一丝一毫的关系”

洛阳城中，荀府上，这几天来洛阳城的变化让陈浩尽收眼底，原本亲如兄弟的几人，竟然各起房梁，互不来往，一个个人人自危，心思千奇百怪

而此刻的荀焘听到陈浩的话，只是轻抿了一口杯中茶水了，宁静且淡然，宛如这洛阳城中发生的一切，都与他没有任何干系，人人避之不及的太平教，仿佛话本中的故事，虚无且飘渺

“朝廷自有朝廷的法度，这不是你我该操心的，现在这洛阳城中的名士，可不只有为师一人。你明日可去蔡伯喈家拜访，蔡师，学府五车，尤其是在书法、音律、学问这一方面，犹在为师之上，最君子六艺差了许多，但其家中藏书之丰富，就连汉室400余年的收藏也不见得有他的多”

荀焘说到末尾的时候，眼中闪现了一抹艳羡，用手指蘸了蘸杯中茶水，在桌子上写了一个抢字，便转身离开

要说起这，蔡伯喈真可谓是世家中的奇行种，除通经史，善辞赋等文学外，书法精于篆、隶。尤以隶书造诣最深，名望最高，有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价

除了这些，他蔡家的藏书更是恐怖至极，就拿荀家来说吧，荀家最早可以追溯到文王姬昌，的第17个儿子郇伯。在春秋战国时期被晋国武公所灭，其后代子孙遂以国名“郇”为氏，后去邑旁加草头为荀姓。

而且荀氏中，又出了一个极为有名的人物，此时乃是荀况荀子，荀况乃是战国时思想家，当时人们尊称他为荀卿，著有《荀子》32篇就连百家争鸣时期的法家韩非、李斯都是他的学生。

他提出了“性恶”论和“制天命而用之”的人定胜天的思想，反对迷信，是儒家学说的继续队和发展者。

颍川荀家就是出自于此，千年来，荀家人的骄傲，就是来源于此，不过，也幸好荀家千年，时不时的会出现一些杰出的人才，率领荀家走向巅峰。

不过也因此，荀家在藏书这一方面，也是极为恐怖，千年的收藏，不算是毁与战火中，千年的积蓄，也不容其他人小觑。

不仅仅是荀家，就连其他的世家也亦是如此，故此，世家把持了天下几乎一半的知识。

但偏偏出了一个奇人，此人藏书之丰富，就连当今的皇室刘家也难以其项，无数的世家，不免为其眼热，但个个都碍于面子，没有动手去做，那等粗俗有辱斯文的事情

思索间荀焘再次回来了，丢给了陈浩一封信：“你且拿的这封信去找蔡伯喈，等他看到之后，免不得要做过一场，不过你那老家伙的性格若是不做过一场，他只不过会觉得我荀焘是个夸夸其谈的家伙，为了弟子厚颜无耻落下脸面”

荀焘的语气中虽然带的不爽，但也没有办法，蔡伯喈就是这个时代的文人风骨，文人所拥有的一切，他都拥有，自然也包括文人相轻这一点，不过考验嘛，有的时候也是为了更了解对方