第24章 医圣张机48（1 / 2）

　　动，又何尝不是围城现象？

　　 不多时酒宴摆好，刘琦以茶代酒，接待张机，问道：“先生在长沙、岭南、南阳名望极高，又苦心著书，不知有多少门人？”

　　 “门人？”张机愕然，摇头苦笑道：“学医者需先识字，然识字读经者大多醉心于功名，方技为贱业，浩繁而杂乱，若非祖上授业，谁愿为之？”

　　 “真乃愚见！”刘琦也无奈叹息，在这个独尊儒术，士农工商的时代，要改变这个观念谈何容易？

　　 古代不止是医学，工匠等手工艺者，都属于贱业，被高高在上的士人排挤，一直都在夹缝中求生存。

　　 这还是医者能治病救人，再高贵的人也要面对生老病死，才没有对医术赶尽杀绝，否则会和墨家、鲁门一样被贬得一文不值。

　　 这种偏见导致中国科技发展极其缓慢，直到唐宋开放时期才有了突飞猛进，四大发明就是在这个时期出现。

　　 但后来又陷入沉寂，最聪明的人都去钻研经学和八股文，作茧自缚。

　　 即便有了火枪大炮，也被一些短视者雪藏销毁，甚至出现了科技倒退，结果反被人欺压，百年屈辱想起来就让人痛心。

　　 张机想不到刘琦竟与他看法相同，颇有知己之感，终于点头道：“老朽残生无多，愿为汉室略尽绵薄之力。”

　　 刘琦抱拳道：“先生救死扶伤，若能传经授徒，不下于古圣人也！活人积德，比之那些皓首穷经，酸儒误国之徒，强了何止百倍？”