第十六章梦的启蒙（1 / 2）

蓑笠翁夫人：大家晚上好！

十几年前接待一位来访者，我们后来差点成了很好的朋友。但是基于咨询师与来访者的关系，处于职业以及双方利弊考虑，我们止于这种关系。（关于咨询师与来访者的关系，我们下次再着重讨论。）征求她的同意，我把当年的这个案例分享给大家。

下面是当时还年轻的妈妈的讲述，灵动乖巧的女儿也陪在身边（说她灵动乖巧，主要是她妈妈讲，梦之前灵动多于乖巧，梦之后是乖巧主导，显然，梦吓着她了）——

我女儿今年八岁，她前几天梦见，在乡下太姥姥家的草堆处和一群小伙伴在一起疯玩玩时，突然一位高大威猛的蒙面人盯住她，她吓得怔住了，但感觉那人并不是坏人，那人抱住了她，，早上醒来梦境依旧历历在目，疼痛，不敢下床，只能用脚尖去轻轻地在地上探鞋子的方向。表面查看无异样。但过了两天不适感才自行恢复。

关于这个案例，首先我想先和大家聊聊复旦大学陶磊老师眼里的《红楼梦》。

《红楼梦》里，除黛玉之外，秦可卿是女角色中唯一一个拥有仙界、凡间两种身份的女性。

现实中，她是宁国府第五代贾蓉的妻子；在仙界，她是“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴”的仙子。

2.秦可卿虽然是宁国府正经的少奶奶，但她出身很低：她是一位弃婴，被秦业收养长大。

有些人认为，秦可卿一定有不为人知的高贵身份，比如是落难的公主，不然怎么嫁入贾府当正房呢？但我不认同这个看法。

3.书中透露过，贾府结亲并不局限于贵族，比如邢夫人和尤氏出身都一般。

第二十九回，贾母谈到宝玉未来娶妻也说：“便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”

可见，贾家选媳妇更看重人好不好，而不是门当户对。

4.秦可卿的名字不是随便取的，而是作者精心安排的“谐音”：

“秦”即“情”，判词说她“情天情海幻情身”，秦可卿的养父叫“秦业”（情孽），弟弟叫“秦钟”（情种）。可见她本身就是情欲的化身。

5.秦可卿的仙人属性甚至比黛玉更“高级”。黛玉虽然是绛珠仙草转世，但在凡间就是一个平凡的贵族女儿。

而秦可卿既能出现在贾府这样的凡间，还能出现在宝玉梦游的太虚幻境里，算是“仙凡一体”。

6.秦可卿来到凡间不是随便设计的情节，而是要帮主人公启动“情”这个按钮——

让主要人物完成宿命，了却“风情月债”早归太虚幻境。

7.在仙界中，秦可卿有一个乳名叫“兼美”，而且“其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉”。

具备如此特点的秦可卿在幻境中引导宝玉第一次“性启蒙”，就此推动了大观园女儿们的“情劫”。

8.秦可卿的住所不光奢华高级，更充满了性隐喻：

“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。”

蓝山白露：秦可卿，是宝玉的梦中情人，是宝玉的性启蒙老师，听说秦可卿死了，宝玉“只觉心中似戮了一刀的不忍，哇的一声，直奔出一口血来”。