第二十九回 正经的一章29（1 / 2）

最近海上的天象变化很大，站在码头上还能远远望见海上肆虐的龙卷，除了不怕的仙人和胆大的商人，一般平民是拒绝在这种天气坐船的。

老六老七上船的时候，宝船大厅正演着评书，堂上一位老先生，周围零散坐着客人。只见那老先生惊堂木一拍，讲的是《开天志》。

“话说天地初分，诞生了四种先天灵木，一松一柏一葫芦一葡萄……”

《开天志》讲的是素色界第一个仙人诞生的故事，相当于素色界的远古神话，作者具体姓名已不可考，据传是素色界第一位天衍术士所作，他在传下《开天志》后就抹去了自己在世间的一切痕迹。

李郁山刚到山上的时候也翻过这本书，当然他的单纯只是想找一找和原本世界的有何相似的地方。这一找也没找出个所以然，倒是加深了他对这个世界的认知。

这回再听到有人讲《开天志》，索性抱着老七找了个位置挤下，招呼小厮端上零嘴，听那老先生演起来。

大厅里的人满满当当，当下整个素色界最有意思的地方之一，就是不论仙凡总会在不同的场合混迹在一起，大多数情况下，仙人不会刻意去摆什么架子，凡人更多的是尊敬而不是畏惧。

这并非万年来不杀生法则的影响，而是一直如此，有道是在愿望法则面前大家都是孙子，谁也别磕碜谁。

李郁山也想过出现这种情况的原因，横亘在所有生灵头上的愿望法则肯定的是其中一个，那么别的呢？在原本世界，权利和财富才是决定整个社会运行的根本，而在素色界，权利和财富在绝对的力量面前不值一提。

拥有绝对力量的人，恐怕终极的目标不在凡世间，也不在仙界，他们的目标始终在头顶这片天空，那投射出法则的玄光上。

一个生灵，当他还是肉体凡胎的时候，可能自己都说不明白到底是来自社会上层的压迫多一点还是来自天道的严苛多一些。

甚至在物质极度丰富的仙界，居住的凡人们是不愁吃穿的，社会结构更像是个体因为爱好不同决定的结果，你见过凡人当掌门的仙家门派吗？素色界就有，而且不止一家。

大部分的凡人都试过成仙，哪怕最终放弃了，还是会让子孙后代继续。凡间生灵们的目的是成仙，仙人们的目光在天上，所有生灵最终一定会去向那个终极之地直面天道。

君不见终年居于后院的师姐，真灵转世轮回的原主，面向天道进行一次又一次的对抗，李郁山相信在他看不见的地方一定有不同的仙人在做着相同的尝试。

不过这些暂时和他关系不大，李郁山现在只有两个目标，一个是尽早帮安安苏醒化形，一个是带着安安回到故乡，颇有一种我只要穿越回去那管他洪水滔天的味道。

自从在夜岁山挥出那一拳，李郁山隐隐有一种感觉，回家不再是刚刚来到素色界那会让人感觉遥不可及的路途。他只要能完全掌控身上大海一样的法力，能够完全自主的再来一拳，就能回家。

宝船出航的铃声打断了李郁山的胡思乱想，恶劣天象下宝船的行舟引起了他的兴趣，同样的人也不在少数，一群人挤在船头的观光区域打算看看宝船怎么乘风破浪。

金色的光幕开始笼罩宝船，这显然是个经验丰富的船长，宝船瞄准三个大龙卷的交错地带，三股不同方向的旋风在那块区域被抵消，宝船轻松穿越了第一重障碍。旅客们能观察到大龙卷上溢出的狂暴闪电劈到宝船光幕上激起涟漪的样子，人群中顿时传来啧啧称奇的声音。

宝船很快就行出了一万里，远洋的天象变得更加复杂，遮天蔽日的雷云持续不断的出现在宝船的航线上，云层中隐隐能看见异兽出没。在船长的提议下，人群陆陆续续回到了船舱，显然后面的旅途并不会那么简单。