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十四

汪卓十四了。

为了这个儿子的生日，台贝达朗还告诉了二妈尕提闷的儿子，夏尕；

夏尕就是在尕擦拉毛生孩子的时候，先一天出生的，

从小在僧唐惹杰和尕提闷的膝下长大，从来没有远离过这一个山谷；

夏尕有一天在中沟放牛的时候，也带着几只狗，台贝达朗骑马走来，告诉他：“夏尕哥哥，咱们家中添丁了！”

“什么！？”坐在牛背上正在晒太阳的夏尕吃惊地张开嘴，

“哈哈，看你吃惊的样子，就像牛头。”台贝达朗跳下马，摸摸牛头，牛犄角，

牛儿直晃脑袋；

牛屁股后面走出一条和台贝达朗胸膛一般高的大獒犬，

“汪！”

叫了一声，空谷回响，它认得来人是台贝达朗，上前嗅了嗅，又卧下了，两只前爪一交叉，若无其事地看远处；

“班班越来越懒了。”

“恩，它早上吃多了，还没睡醒。哎？咱们家的老头子，老太太们头发都白了，你跟我说'添丁'，哎呀…莫要开玩笑啦老弟？”

“不是这样的。前天，我从草山崖口上救下一个孤儿，我妈妈认他做儿子了，老家是阿尼玛青山的，叫嘉措，汪卓嘉措。”

“哦嘉措呀。”

“夏尕哥哥，明天他过生日，你来不？”

“白天过生日还是晚上过生日？白天过，还能去，晚上过，我晚上得回家给父母亲做青稞饭。”

“…噢，这样啊，那么就白天过吧，你什么时候来，我们什么时候给他过生日！”

“也好，你带上这个”，

他顺着牛背出溜下来，从布褡裢里面取出一块圆圆的、黑黑的垫子，中间缝着“吉祥结子”的白色图案，

“你就说是我送给他的礼物，晚上垫在屁股下，白天垫在马背上呢，他今年多大？”

“十四。”

拿到垫子一看，是牦牛的黑毛制成的，黑中透亮，编制的十分结实、细密，看到中间的吉祥结，台贝达朗说，

“怎么哥哥，你竟然能编吉祥结？”

“什么我会编呀，是我妈给我编织上去的。”

“哦，二妈的手还挺巧。我去啦！”

说着话，他窜上花口马，轻轻在马屁股上击了一掌，

双腿一错，马儿调转方向，向草坡下慢慢走去；

“大弟，你骑乘的小马叫个什么呀？”

“它还没有名字！”一边走，他一边勒住马儿说，

“就叫嘴花花怎么样？”

“哎别提，起名字你就是个内行！以后它就叫嘴花花！我走啦！”

“嘴花花我们走嘞！”

台贝达朗双腿稍稍一用力，嘴花花窜出去了…

“汪汪汪！”獒犬跟着马屁股跑出去好远，

“你回来！”眼看没影儿了…

…

好半天，那狗子慢吞吞走回来，上一眼下一眼看夏尕，

夏尕骂道：“人来了你不叫，人走了你追着人家屁股跑，知道什么是讨厌狗吗你？”

“汪汪！”那犬叫唤，

“往后机灵点！”

它又瞅了夏尕两眼，跑开了。

话说给汪卓儿子庆生，尕擦拉毛先把家里所有的杯子、盘子都刷洗干净，

并且准备了足够的牛肉。

这些牛肉来自台贝达朗放羊的报酬---给富有的牧人放羊，比如放三百头，他们家等到转换牧场的时候，就会给羊倌九头公羊；

这些都是肥硕的老公羊，人们祭天、祭山，留下来的羊肉，也会给沟边姆姆送来，年头一长，人们都当做是份例肉；

当然，叫祭肉。

当时的札陵湖-厄陵湖一带，以至于南边许多岭子，人们的信仰很多。

有信奉天神的，

有拜祭山神的，

有祭祀祖先的，

还有拜火的，

也有供奉佛祖的，

再有信奉观世音菩萨的，

另外有信文殊的……

以上是生者的信仰；至于死者，他们临终之际，总是要求把自己交给上天，或者交给流水，

他们（她们）死后，死者的亲人按照遗嘱，把他们送到天葬台，或者送到水边；

在举行一些仪式之后，投入天葬的地方和江河水中，

所以，天葬台的上空有秃鹫群盘旋，江河湖水的水体里有大鱼在游动，

它们都是帮助死者超脱尘世之苦的精灵，人们是不会伤害它们的。

这也是雪域高原鱼鸟繁殖，海阔鱼跃、天高鸟飞的原因。

话说汪卓生日，台贝达朗在土库里搜捡出许多牛肉干、羊肉干，

都是风干肉，也有熏肉，