三十（1 / 1）

如何捕捉这最恣意的线条，是中级书画鉴真师的本领了，不足为外人道也。

第一，心情很重要，人浮噪的时候很容易失去水准，但是真要让你绝去七情六欲，如失金珠，拔其一毛，有关痛痒。喜、怒、哀、慎、爱、恶、欲，这七情上了头，就会影响到鉴真师的职业判断。

比如这喜吧，一幅果果夫人游春图在巫师傅手里一展玩时，他的心情如果是喜的话，心脏加速跳动，血液迅速流动，对这幅画的能够带来的利益过于乐观，会影响到判断。同理，怒则容易产生贬低，攻击同道之心日炽；哀则失意，惧则失真，爱则求偏，等等。

故而，巫老师每天都要保持健康的心态，每天晨必沐浴更医，燃香祷告；午则作字，或沏茶，或抽烟，或会友，或读书，臧否人物，晚则喝口小酒，心情是第一位的。

寻求最恣意的线条，还可以从音乐中求。巫老师嗜音乐如命，耳食胜盛宴，家里常备乐师伴奏，以此调节心情。

喜则《高山流水》，曲子小引勾勒了高山上的泉涧滴落到深潭的声音：清亮、透明。随着水的积聚，潭水溢出，泛起涟漪，汩汩地流出山沟，涌入小溪、江河。此时，通过琴者用大段滚拂手法，描绘出流水的滚动、漩涡、湍急，波起浪涌而不停息地向前奔涌，直至进入宽大浩淼的水域，最终浩浩然，荡荡然缓慢的进入大海，一切又归于平静，安宁，象生命的多舛而不息，永远繁衍生息向前，又象海纳百川，有容乃大的宽阔胸怀。俞伯牙曰：“志在流水”。他的志向又如流水般纯净、灵动，浩渺而平和。

怒则《广陵散》，情绪激昂，正声怨恨，乱声愤慨，怨恨凄苍。虽徐缓而沉稳，具有缅怀沉思，个中孕育着骚动和不安，随着音乐急促，低音扑进，尤如不可竭怒火的撞击。又发展成咄咄逼人，令人惊心动魄，“纷披灿烂，戈矛纵横”，又壮阔豪迈，“怫郁慷慨”。“呼幽”段沉郁、“返魂”段凄绝、“含光”段激越、“悲志”段伤情......巫师每每听到嵇叔夜引颈就戮，击节长叹，扼腕叹息，大腿拍青，茶杯捏碎，他想骂娘！

哀则《离骚》，悲愁交作，层层曲折，名状难言，始则抑郁，继则豪爽，有不为天地所累之慨。起初古朴苍劲，深沉含蓄，又凄凉而压抑，又愤慨与悲愁交加，屈原的姐姐女须，力劝弟弟能不能在和权贵的斗争中表现地策略一点，不要象个愣头青，被人卖了还在帮人数钱，也不要一手好牌打得稀巴烂，把楚怀王对他的信任的优势，一点一点的都消磨殆尽。商、羽和宫、角来回交替，此情融动，曲终，一扫沉闷的气氛，豪放自若，让人展颜。

欲则《十八摸》，巫老师造访各地，品味风土人情，随喜多多......据说带着他的小情人悦悦在囼楞这个地方，观赏过一种名叫“王天”的表演，美妙之处竟不能用文字来描绘，让人直有欲仙欲死的体验。