第260章 用佛道儒解释四龙临朝,欲收回解释2234（1 / 2）

　　道产生关联，斩不断理还乱。

　　 最可怕的是，单一教派的抬头！

　　 朱祁钰改立宗录司，就是全面发展各教，哪个教派发展，他都听之任之，但绝不鼓励，也不支持。

　　 他支持的只有一点，就是利益！

　　 何时佛教蔚然大观，他就扶一把道教，道教发展大了，他就扶一把喇嘛教，喇嘛教难以制衡，他就推动回回教。

　　 总之，所有教派，都会成为他统治这片土地的工具。

　　 工具，绝不能凌驾在主人头上！

　　 那就不是工具了，而是傀儡！

　　 佛道想在皇子身上播下种子，等待生根发芽，简直是痴人说梦。

　　 朕的儿子，注定都要做一国之君的，会让尔等操纵？

　　 “冯孝！”

　　 朱祁钰忽然出声：“佛道诸人，抽三十鞭，其教派流入广西，为其建庙建观，传佛布道去吧。”

　　 “奴婢遵旨！”冯孝磕个头，让人去办。

　　 很快，能听到清晰的鞭子声。

　　 却没有惨叫声。

　　 因为不敢叫，谁敢叫，就用戒尺抽他的脸颊。

　　 吴与弼等人看着行刑，差点被吓惨了。

　　 却在这时，他们又被宣诏入殿。

　　 “孔承元，文宣王最近过得可好啊？”朱祁钰忽然问。

　　 “回陛下，文宣王在盖州生活尚可。”

　　 “近来他也参与了农事，还颇得徐太监真传。”

　　 “徐太监说他有农业之慧根。”

　　 “文宣王勤勤恳恳，不怕苦不怕累。”

　　 徐太监就是徐珵。

　　 “得到了徐珵的夸赞，可不简单啊。”

　　 朱祁钰笑道：“告诉文宣王，好好务农，农业是天下根本，若他能编写一本农书，必将载入史册。”

　　 不管是不是作秀。