第九章 张三的伤（1 / 2）

只要是碳水化合物组成的生命体，就需要能量转换。如果不需要，那就只有一种解释，生命体已经消失，留下的只是一具壳体。

进山算算路程，应该到了秦岭深处，再往前走就又要出山了。军队也不会深入秦岭深处搜粮。

云凡选的位置，位于半山腰，一处崖洞里。逃避战火，这里就是天然的风水宝地。

沿半山腰巨石裂口，风化成的似路不是路的路面，绕个大弯。再行走六十余步，然后面山背壁小心转个弯。前面猛地表演魔术般，变出个较为平整的巨石大台阶。离转角处仅有四十步的距离。石台阶临西两面是悬崖。宽敞，约莫可容十来人跳舞。较高，离山脚湖面有四十丈有余。

洞口上方，巨石反斜向上冲砍而去。就算下个瓢泼大雨，也难淋湿半个台阶。洞口离地约两米高的样子。可以排着四个人，大摇大摆的进出。进洞不到三米，一块巨石横拦于洞口，如果不仔细观察，绝对发现不了巨石旁的侧洞。稍微低头前行，走了两米左右，眼前豁然开朗，山洞是个倒葫芦型，放二百来人绝不在话下，后面那个山洞估计可以放更多人。就这样的地形放七八个人真可谓万夫莫开。

洞顶有一个巨大的开窗口，通向另一侧山外。开窗口离地十多丈的样子，洞壁似刀劈斧砍，陡直。阳光穿过窗口打在洞内的地上，干燥、平缓。阳光照射下洞内清晰可见，深处还有阴溪潺潺湲湲。

这个洞是张三发现的，山对面的时候，硬说看到这里有一大群麂子，而且有几头大麂子。想要取肉，人就得分为两拨，一拨照顾妇幼，一拨就借着山脚的树桥摸向这里。

有了栖身之所，吃食就是头条大事。虽然暂时还不用操心粮食，但还是得未雨绸缪，如果临时抱佛脚，虽然饿不死，但绝对不好受。

一路逃山时，山里野猪成群，各种被惊到，窜林而飞的野味遮天蔽日。更别说这里的山珍到处都是。

没在山里待过的人，一定会说：山中无老虎，猴子称霸王！话是没错，可在山里生活过一段时间的人，就知道，山里面有排位的。一猪二熊三老虎，猴子最多只能排到老四。这可不是瞎叽歪，不信可以去查查资料再来看下文。

知道古人用鱼和羊来组合成鲜字的意义么？那可不是瞎抓两只动物、凑一起取名为鲜字。有让你无法反驳，且含有生活哲理的智慧。

鱼肉和羊肉只有最新鲜的状态下，肉或汤汁都很鲜美，这个是两种完全不同的，动物之间肉质的共性，这是前提。

首先，鱼很难获取，小鱼小虾不算。鱼的获取代价和难度大于羊。其次鱼、羊被宰杀后，鱼肉比羊肉先臭。不然羊字咋不放前面。最后是鱼比羊小，食物小，就省事，所以一般先烹制鱼，再宰羊羊取肉。

晒太阳的时候，老太太自言自语的想吃鱼，这可忙坏了铁牛。可惜忙乎好多天，只带回来几只兔子充数，鱼就算了，还没近身就远远游走了，比登天还难。

囡囡悄悄告诉云凡后，云凡主动要求带着铁牛去抓鱼。铁牛脾气犟，说什么也不去河边抓鱼了，宁可去山里逮兔子，也好过去河边抓鱼。没办法的情况下，只得又祭出激将法这一法宝了：铁牛叔，我说我能逮到鱼你信不信？要不我和你打个赌...

为了抓到鱼，云凡下足了功夫寻找捕鱼的地点。功夫不负有心人，终于找到处河面窄还带点落差的天然鱼寨河口。信心满满的请几个叔辈去砍伐竹子。粗的细的都要，最好是相似大小的，能弄多少弄多少，不嫌多。腿粗般大小的木桩，也来十余根，能扎藤绳的藤条也是越多越好。

几个叔辈再三确认就要这些？得到肯定的回答后，众人像霜打的茄子蔫蔫的。边走边打起嘀咕，竹子、木桩、藤条都好弄，竹子可以砍做标枪扎鱼，要藤绳干嘛？还要木头？难道是扎木排去河中间扎鱼么？没见过河中间扎鱼的，那是秃子头上理发—搞毛。

三天后，第一条收获的鱼是在傍晚，有七斤左右。可把铁牛高兴坏了，这么大的鱼可真没见过。七斤左右的野生大鱼，力气大，抱在怀里扑通扑通的摇头摆尾，尾巴拍在脸上，像打耳刮似的啪啪抽个不停，铁牛差点被鱼打进河里。不是张三拉一把，鱼绝对跑了。

在这之前，他可不信一个四面漏风，像竹木篱笆一样的竹排可以自动上鱼。当夜就给老太太饱饱的吃了一顿。

第二天清晨云凡招呼众乡亲去收鱼获，快到的时候看见个比云凡高不了多少的一个人，两手各拎着一条鱼，鱼还在不停的摇头甩尾。偷鱼者发现云凡等人后，急忙逃上岸，拎着鱼死命的朝反方向逃跑。

铁牛见状提刀要追，被云凡一把拉住，摇头示意不要追。铁牛气呼呼指着逃跑的人，使劲盯着云凡，那可是咱的鱼。

他就一个人。在一起抓鱼上岸的时候，云凡告诉铁牛。铁牛问：那为啥不让我去抓他。

鱼寨其实就是一个特大号的簸箕，能过水不过鱼，只要有鱼，它就跑不了。而且还能让鱼新鲜，且活蹦乱跳的那种。