第49章 愚忠脱脱岳飞第二49（1 / 1）

元朝丞相脱脱因为高邮城易守难攻，强攻之下损失太大。于是改变思路采用四面围困断供之法，准备将张士诚的大军直接困死在高邮，但是很明显这需要不短的时间。脱脱虽然等得及，元顺帝和朝中的大臣可等不及，圣旨诏书此时已经到达脱脱的大军营地。元顺帝圣旨说的很明确，即时剥夺脱脱的兵权，同时押往淮安路听候处置。罪名就是脱脱拥兵自重，叛乱莫须有。莫须有就是有可能的意思，就是说脱脱独揽军权，有可能叛乱的意思，不过圣旨也没说要杀他，只是解除了他的兵权，然后押解回去进一步调查。

他手下的参议龚伯看完圣旨后对脱脱说道：“丞相，将在外，君命有所不受。丞相你此番离京出师时，曾经接到过皇上的密旨。密旨究竟是什么内容大家并不知道，如今你只要说按照密旨讨伐逆贼就可以了。皇上这次的诏书我们就当没看到，否则即使你回去说明了情况，可以不治你的罪，我们消灭起义军的大好时机恐怕就被耽误了。”

脱脱闻言皱起眉头，摇头说道：“皇上下达圣旨给我，而我却当做不知道，这与我痛恨的像伯颜那些窃权乱政的乱臣贼子有什么区别？君臣之义何在？你这是要陷我于不忠不义啊。”

龚伯凑近低声说道：“你这样被夺了兵权，押送回去的下场极有可能就是死。当年南宋名将岳飞不就是因为莫须有的罪名，被宋高宗赵构夺了兵权，十二道金牌将他调回京城，召回之后杀死在风波亭吗？今天，同样莫须有的罪名又发生在你的身上，历史即将重演，现在你怎么还能像岳飞一样如此愚忠呢？”

“不可胡说，当年岳飞之死连金国皇帝都很是敬佩。岳飞虽死，但是谁不敬他是个忠臣，是条汉子。如今我如果真的能成为岳飞第二，我死不足惜。而且你怎么能将当今皇上与宋高宗赵构那个昏君进行比较呢？就凭你这句话，你这就是死罪。”脱脱不但不听龚伯的话，还大骂了他一通。

“可是如果你死了，我们如何还能平定这些乱世反叛的贼子贱民呢？脱脱丞相，你可是国之栋梁啊？你不能死啊！”龚伯虽然被脱脱骂了一通，但是还是泪流满面地劝道。

“哈哈，你也太小看我大元朝，也太高看我脱脱了。难道没了我，大元朝就倒了不成？皇上也不敢说如此大话。如果你真的这么想那就真的太危险了，怪不得皇上会怀疑我。你以后断断不可再说这样的话，你这不是为我好，你这是要害死我。你不要再劝我了，我走了之后，你一定协助月阔察儿等人竭力保证元军的统一指挥。”脱脱说完，不让龚伯再说话将他赶出自己的营帐，龚伯掩面而泣跑回自己的营帐。

脱脱决定即时交出兵权，由河南行省左丞相泰不花代为总兵，让中书省平章政事月阔察儿、知枢密院事雪雪等人辅佐。临走前，他对泰不花说道：“你三天之内不要将我被押走的消息透露出去。这三天攻下高邮城肯定是不可能了，但是你利用这三天的时间尽量将所有军队的指挥大权控制在自己手里，如果要是实在做不到，就说明军心散了，那就尽快撤军吧。”

龚伯回去跟脱脱手下的嫡系将领一说，他们都对朝廷将脱脱革除兵权听候处理的做法深感悲愤，都一齐来到脱脱的营帐，要求脱脱带领他们率领大军回到大都，面见皇帝将事情说清楚，这肯定是受奸臣哈麻等人的陷害。

脱脱哪敢让这些人跟着他回去，如果真是这样，那自己拥兵自重，聚众叛乱就坐实了。

脱脱极力安慰众将，甚至将自己的盔甲和战马赠送给身边朝夕相伴的将领，让他们所率各部，都听从月阔察儿、雪雪等人的命令，确保元军指挥的一致性和连续性。但是龚伯和他手下的这些唯他马首是瞻的将领已经准备好率军赶回大都，惩治奸佞哈麻，然后救下脱脱。

元军新任总兵河南行省左丞相泰不花等人听从脱脱的命令，暂时不将脱脱离军押走的消息透露出去。泰不花试图获取元朝大军的统一指挥权，结果他很快就发现，脱脱的担心是正确的，他一走军队里就没有真正能统一指挥的人了。泰不花只能指挥得动河南行省的军队，淮南和江北行省的军队根本就不听自己的指挥，而跟随脱脱从大都来的龚伯等军队的将领连月阔察儿等人的话都不肯听，已经开始准备率兵返回大都，抓捕朝中哈麻、袁赛因不花等奸臣，然后洗清冤情将脱脱救下来，他们对围困高邮一点兴趣都没有。

泰不花一看就现在这种局面，根本无法发起有效的进攻，继续待在这里，估计朝廷还会对自己军队无所作为感到不满，干脆还是按脱脱说的三天以后撤军吧。不过在撤军之前，他准备派了一个元军中武艺高强的将领哈剌答趁着夜色攀上城墙前去刺杀张士诚，准备做最后一搏，希望能除掉张士诚这个后患，自己也就能够交差了。

这个哈剌答原来是脱脱手下与他关系非常密切的一员干将，脱脱一走他就要跟着脱脱一起走，被脱脱拦住以后，他甚至要以自杀相逼跟着脱脱一起走。新任总兵泰不花拦住了他，知道他武艺高强，因此暗中劝说他去暗杀张士诚。这样哈剌答就能够完成脱脱征讨张士诚的遗愿，杀了张士诚以绝后患。

哈剌答曾经拜了道教全真派的一个道士为师，学习过全真派的正宗的内功，但是他的刀法却是蒙古武士传授的，适合军队作战，他年近五十的修为已经突破到了筑基期，算是除了名门大派之外，水平比较高的武者了。

传授他内功的全真派的道士说过，武者是不能运用内功修为参与到军事和政治之中，否则将会受到天道的惩罚，因此他通常在战争中尽量不使用内功，而是运用蒙古武士教授的刀法进行作战。

其实他想多了，之前他只是个炼气期武者的时候，基本跟不会内功的修炼外功壮汉区别不大。因此根本就没有被天道认为是真正的武者，因此对于炼气期武者来说，不管你是不是干预军事和政治，天道都不会看在眼里。

而对于初入武者的筑基期武者来说，被天道关注的可能性仍然很低。但是金丹期就不一样了，由于能够飞行，百万大军也无法对他们进行阻拦，因此如果真的深度参与了政治和军事，受到的惩罚会让他们根本就承受不了。即使他们已经做好了牺牲的准备都不一定能够承受，总之天道的惩罚可能远超你的想象。因为如果金丹期的武者参与政治和军事之中，就没有普通人什么事了。

至于天道到底会有什么惩罚没人知道，也没人想知道，金丹期的武者也不会冒这样的风险，去做对他们没有什么意义的事。因为政治和军事对普通人来说很重要，但是对金丹期的武者来说，什么价值都没有，对他们有价值的唯一事就是如何突破到元婴期。

不过此时脱脱已经被押走，以后生死不明，哈剌答自己也不想活了，因此是不是会遭到天道的报复他已经不在意了。本来自己就要跟着脱脱赴死，如今大不了就是一死，还能为脱脱报仇，为大元做出点贡献，因此他爽快地接下了这个任务。