第106章 （1 / 2）

　　于是她也常常和王浮一起，参加女学会的活动。她们的女学会，如今有三十多个十四五岁的中流砥柱，还有十来个十二三岁的预备役，再加上几个各地收养的女婴和前来投奔的三十几岁的

　　寡妇，已经颇具规模。在青神当地，人们常把她们和带发修行的女冠混在一起，而女冠往往没什么好名声，有几个姑娘还因为这个，受不了家里的压力退出了。

　　虽然颇多误解和阻碍，但姑娘们的生活是很充实的，早起念诗唱歌，锻炼身体，把院子里的杂事做完，一批人上山采药，一批人在家里晒药制药，另一批年纪较大的，会背着书箱到乡下偏远的地方给穷苦百姓看病，她们的老师，最近新加了两位，就是帮助了八娘的那两个府城来的毕业学员。

　　下午她们会纺织刺绣，既学习技术又能补贴家用，到了晚上，大家聚在一起聊天谈心，将自己一天的学习心得和体会说出来，她们甚至会谈论一些国家大事，谈到流民、兵乱和灾荒。

　　八娘完全被这样的生活吸引，她饱读诗书，却常常感慨，自己读了书，似乎就是为了看两句账本戏文，不至于被人嘲笑，可人读书是为了什么呢？仅仅是为了不被人嘲笑吗？她觉得不是。

　　在偏远封闭的山村，老弱妇孺无法走出去看病，而行脚大夫往往是欺世盗名的方士骗子，女学会的出现拯救了这样一些可怜的人，渐渐也在乡间有了一些好名声，但当她们开口劝解百姓不要溺杀女婴、让女孩子和男孩一样学些有用的东西、不要虐待女性时，往往会受到嘲讽和哄赶。

　　但女学会仍然秉持着这样的宗旨，不断为世人治病，试图教化他们。

　　第106章

　　有时候, 王浮到乡下去救助一些贫苦的孩子, 苏轼会跟着她一起, 因为总有不安全的地方，他怕王浮出事。虽然有董阿大和李书文全程跟着, 他也不放心, 总要亲力亲为。

　　王浮也曾笑着问他：“我猜苏哥哥是厌倦了经书礼义，想跟我一起出去放放风？”

　　苏轼笑着答她：“跟十娘一起出门自然是好的, 有吃有喝，还能游山玩水, 不亦乐哉。”

　　王浮白他一眼：“你是惦记着‘有吃有喝’吧？半点不像个胸怀天下的读书人, 恨不得一张嘴长在铁锅里，饭菜一做好就进了你的肚子才好。”

　　苏轼被她逗得哈哈大笑, 直不起腰来，许久之后才点着她的脑袋说：“就你俏皮话多，挤兑我最来劲, 都是一个锅里吃饭的, 怎么不见你说同叔他们？”

　　“因为苏哥哥比较好欺负。”王浮将手上的药箱扔给他背，一溜烟跑了。

　　不过刚走出苏轼的视线, 她就得乖乖回来，只因她是个天生的路痴, 尤其在旷野或山林中, 很容易迷路，也正是因为这个原因，苏轼更不放心她一个人出门。

　　有一次他们走到一间寺庙借宿, 看守山门的小沙弥一直同他们推荐寺里的许愿树，王浮好奇，拉着苏轼跑过去看，看到一棵覆盖了整个院子的菩提树，树上挂满了许愿的红绸和木牌。王浮兴致勃勃，也去取了木牌来写愿望，苏轼早已过了这种孩子气的阶段，没有动，坐在原地伸头去看她写了什么。