第2章 乾坤大陆（1 / 2）
乾坤大陆地广不知几何，千万年来经过无数人的探索都没能探出个所以然来。以已知的人间红尘界为中心往东，是一片茫茫海域，传说海域中有无数的岛屿，有神仙居于其中，翻云覆雨不在话下；往南是无穷的密林，烟雾迷障遮掩，内有数不尽的奇珍怪兽、仙木神草；往西有大片大片的戈壁、沙漠，据传西方有一座大山，山高超百万丈，一眼望不到尽头，山上有神火，无物自燃，永不熄灭，无数先贤前往探索，不是一去无回就是失望而归，更有传说这座大火山是活的，影遁无踪，不露真容；往北翻过千山万林，再往北是无尽雪山、冰原，温度极低，不是常人能够到达的，传说有仙人居于其中，不食人间烟火……
乾坤大陆修士大体分为三个修炼方向，但大体分为五个境界层次，而第五境的修行者已经是修行界的大能者。
一是体修：以身体为承载，容纳万物为己用，主张开发己身，不断跃迁突破，夺生生之造化，以己身应对宇宙之变化。体修一脉有不少分支，如有血脉传承之法、以吞噬天材地宝不断进化之法、以炼器之法捶打自身不断突破极限之法等。
体修一脉最是艰苦，以一身蛮力破万法，众多修士看不上此法，或者说是不愿吃苦承厄，因此众修士以体修为下等修法，认为体修士为下等修士。体修总体境界为：铜身、锻骨、洗髓、窍穴、洞天。
铜身境意为磨练肉身，在不断地捶打和洗练下破损肉身后再重新恢复，以此锻炼肉身强度，或是直接用天材地宝的能量直接破损肉身然后靠能量进行修复强化，因此体修士前期都是大块头，那肌肉质感定能让那些花痴少女迷魂颠倒。长期操练下肉身变得强大，同时皮肤也会变得黝黑，泛出铜色质感，所以称为铜身境。铜身境主要在于肉身的淬炼和防御力量的增强，可以说是肉盾的存在。
锻骨境顾名思义就是锻炼全身骨头，以增强整体承受力，并增加力量输出，毕竟肉是软的骨头才是硬的。在锻骨境体修力量的冲击下，普通武器完全无法抗衡，至于低阶法器有时候也会出现破损，生死较量，这就是机会。
洗髓境就是洗经伐髓，打通全身经脉，淬炼全身骨髓，开发肉身潜能，产生元之力，这是体修之法的专属力量，就好比气修之灵气和灵力，如若身具特殊血脉，血脉之力会与元力结合形成特殊的血脉元力。产生的元气反过来会洗练滋润全身包括五脏六腑，更大地提升肉身、经脉、骨头等的相应能力，同时体修之元力对身体有很好的治愈能力，无论防御、力量和速度都会得到极大的提升，对身体的整个掌控将会得心应手，单纯比拼近战肉搏，同境界洗髓境无敌，但这个时候元力并不能离体形成有效攻击，倒是能给他人疗伤，只不过效果不理想。
窍穴境乃是寻找并用元力打开体内窍穴，其中心脏处的谭中穴窍穴尤为重要，是为绛宫中丹田，体内窍穴另有乾坤，而且可以更快的产生并存储元力，元力浓厚更高，似乎更加高级，并形成局部元力循环，不断增强体质。窍穴开发自然是越多越好了，人体有很多窍穴穴位，但窍穴开发不是一定会成功的，也有失败的可能，一旦失败，轻则元力反震气血逆行，需要调养多日，重则窍穴崩毁，导致窍穴部位肉体坏死，甚至影响整体元力流转，实力大损，极难修复。
乾坤大陆体修窍穴境一般是开六窍，中丹田一处，四肢各一处，还有头部一处，中丹田为首窍，头部最后也是最艰难和危险的一窍。
窍穴境体修元力更加高级，足以影响周身力场，从而达到飞行的能力，此时元力可以离体并加以控制，达到气修御气伤敌的能力，但纯元力爆发不如灵力，元力主要在于防御和恢复，若以法器或灵器为凭借则不弱于灵力。
洞天境就是以绛宫中丹田为基形成一方洞天神境，并以洞天神境为中心联通其他所有窍穴，形成大循环，元力源源不断涌入洞天神境。洞天神境完全由自己掌控，俗话说一入洞天身不由己，无异于神明。
洞天境能够将洞天神境扩散投射到体外而形成一定方圆范围的空间，形如洞天，虽然其控制和影响能力不如体内，但五境之下毫无反抗之力，乾坤大陆称之为领域。
二是气修：宇宙浩瀚，存有无穷灵气，有修士以躯体为凭借，驱动万物之灵气，以气御道，掌控万般变化。因宇宙浩瀚，有无数灵气，因此气修一脉极为复杂，但为众修士所推崇，以此为主流修法，从之者众。
气修一脉主要有金、木、水、火、土五行之修士，还有常见的风、雷等以及其衍生的灵气之修法。气修总体境界为：感气、聚气、御气、结丹、气府。
感气境为修炼之初始。天地间灵气千千万，若能感受天地之呼吸，攫取其一入体，以此贯通全身经脉形成周天运转，便将会开启神妙的修行之旅。感气境在于感受天地灵气，并以灵气滋润加固经脉，洗练身体，并形成固定的流转方式，便于在爆发的时候体内灵气能够顺畅运转。
感气境灵气容量并不多，勉强填满体内经脉形成周天运转，更重要的是对经脉的开发和修固，为后期修炼打下一个好的基础。
聚气境就是将灵气进行聚集压缩汇于下丹田气海，压缩过的灵气纯度和浓度远高于感气境，因此感气境若与聚气境对抗无异于鸡蛋碰石头。聚气境气海灵气聚集宛如云雾，所以也叫作灵雾，刚聚集灵雾淡如轻烟时便是前期，宛如秋雾尚能视物便是中期，不能视物时便是后期，若是随时可凝聚成液体时便是巅峰。
御气境时灵雾已经凝聚成液，下落如雨，是为灵气雨。灵气不断聚集转化成灵液，汇于气海，积液成池，然后再是湖、海，那时便是真正的灵气之海。
此时灵气不管是质还是量都不可同日而语，御物不在话下，可谓御剑千里，之手可摘，但想要凝气如海，千难万难，无数灵气才能成一滴，更何况是一片汪洋。
结丹境便是将灵气之海结成金丹，海量灵液固结为一丹，一旦爆发便可倾覆眼前所有，可谓一粒金丹吞入腹，我命由我不由天。
结丹境可结三丹，分别为前中后三期，三丹结成天地人三才之阵，威势无穷，至于结丹巅峰则是在于引得灵纹刻丹，灵纹便是天地间存在的金色的很小的一段纹路，据传说那是无上道纹的很小的一部分，流传于天地间，可以通过感悟天地得到，也可以搜寻于各大神藏宝地得到，因为灵纹偶尔会现身各种神藏宝地。
灵纹刻丹不仅可以洗炼金丹，还可以附加些许天地威势，毕竟灵纹本身就具有天地威势。
气府境就是碎丹成府。以灵纹为刀破碎金丹，一丹为基，一丹为堂，一丹为物，形成一座完整的府邸宫殿，也称气府神宫。
气府神宫跟洞天神境一样，完全由修士掌控，也可以扩散投射到体外而形成领域。
三是神修：有修士认为人之精神无穷想象，神念玄妙无比，如果加以利用成就非凡，但神修士踪影不常现于世，修法又玄妙无常，难以理解，且普通众生总觉神修之法无凭无借，虚无缥缈，因此被众修士束之高阁，而且神修士主修精神神念，对于体魄方面投入少，因此神修士体魄较为孱弱，这是最为明显的短板，所以神修士少之又少。神修总体境界为：凝神、聚念、驱物、化物、念心。
凝神境是神修士修炼初始境界，在于凝练精神力。