第八章 觅情见性（1 / 2）

在送走甘罗之后，扶苏心性已定，不再自怨自艾，也不再对命定之劫感到忧虑。既来之则安之，如此而已。

况且，优势在我。

御史，有监察百官之职。所以，在先秦时代通常派遣在军中行使督察将帅之权。至于单独设立监军一职，在秦朝乃至秦国历史上都是极为罕见的情况。经过甘罗的宽慰之后，这不由得让扶苏想到了某种情况。

监军发展到东汉末年的时候，已经具备兼掌军务的权力，直至魏晋时代与都督近乎无异，其权任因所加“使持节”、“持节”或“假节”之号而有所不同。

万事万物总是慢慢变化的，而每次变化都有其因。扶苏很是希望监军职权的变化有自己的因。

国之大事，在祀与戎，祀有执膰，戎有受脤，神之大节也。

始皇帝缓缓合上装有虎符的木盒，紧缩的眉头和抽搐的眼角显示出内心的极度挣扎。

如今也算是和平年代，不用像《孔丛子·问军礼》里记载的那般：“天子当阶南面，命授之节鉞，大将受，天子乃东面西向而揖之，示弗御也。”加重其权柄，毕竟也不是出征的将军，只是监军而已。单单这枚可以调兵遣将的虎符就足够增强增强长子的威信了。

始皇帝用力的按着盒盖，指尖的边缘因此微微发白。

“吁~”

嬴政松开了因为长时间发力而有些僵硬的右手。翻涌的情绪让他不自主地在宫中反复来回踱步。

扶苏，扶苏者，桑树也。南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。

想起这个名字，嬴政心中少许柔软之地受到了触动。

将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。

将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。

将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。

本想着取用扶苏，用桑之祈福这对体弱多病的母子，但是没想到长子倒是健康长大了，而这位对自己又爱又畏的女人仅为自己诞下一子之后便溘然长逝。

伸手抚着窗台，嬴政突然想起，自己好久没有去打扫过当初与她一同种下的桑树了。

那日，她一边浇水，一边笑吟吟地歌唱：

隰桑有阿，其叶有难。既见君子，其乐如何。

隰桑有阿，其叶有沃。既见君子，云何不乐。

隰桑有阿，其叶有幽。既见君子，德音孔胶。

心乎爱矣，遐不谓矣？中心藏之，何日忘之？

没想到自己不过十多年，便忘了这一切。

不过君心似海，帝王无情。始皇帝很快收敛起心中仅存的感性：他已经受够了背叛，他的母亲、他的兄弟...他也不会给任何人背叛的机会！

“赵高！”

始皇帝很少直呼近臣姓名，一般这种情况预示着他要交代极其重要的决定。

“将虎符放回去。”

赵高双手捧着上了锁的木盒，低头缓缓退出宫室，官帽阴影下是藏不住的月牙似的嘴角。

水满则溢，月满则亏;自满则败，自矜则愚。

长公子啊，长公子啊，切莫以为仅靠长子之位便可高枕无忧。你和胡亥小公子可还分嫡庶，孰登帝位，犹未可知。

漫步走在咸阳宫的甬道内，赵高难抑心中喜悦：

长公子，不知你如何应付来自《论语·颜渊》中的“君君、臣臣、父父、子子”？

那日告别扶苏后，他便亲自翻阅了典籍，找出了不少有意思的地方，自然也就猜出其意思。