第15章 三神（1 / 2）

这话让两个孩子疑惑不已，怎么前后矛盾？

君天志笑着道，神藏这种说法的确在九天十地之后出现，但不代表以前没有这种说法。

闻言，君月聪慧的明悟：“神藏之说被隐藏了，如今再次被提及！”

君天志满意的点头：“不错，为父也是不久前才被知晓！”

可君月再问为何如今再次提及这种消失的理论，它难道有什么特殊？

女儿的聪慧再次让君天志震惊，想了想，他道：“或许，与这片被创造的天地有关！也或许，与未来的大变局有关吧！”

君天志没有过多深入，解释起真正的神藏。

亘古以来，无数修士苦心孤诣，殚精竭虑，费劲毕生之经历。

终于，历经数个时代的积累，终于对神藏有了一个清晰的理解。

神藏，可以分为三个方面：

天之神藏！

地之神藏！

灵神藏！

它们也被称为神藏三道，阐述了神藏的神奇奥秘。

三个孩子听得好奇，询问三神藏是什么？与他们所知的神藏有什么区别？

君天志想了想，回答道：“你们现在所修炼的，就是天之神藏！”

天地有轮，镌刻天地大道，描绘道之本源！身体纳藏，容身躯之宝，聚天地精气！

现在关于神藏的定义，就是天之神藏的含义。

所谓天神藏，即是为天之道！

古老传说，天生大衍，有三千大道，五十天数，主宰众生的命与运！

天道，在于掌控！在于主宰！

它有着强大的力量，划定着三千大界的秩序，演绎着亘古的规则。

探寻神话传说的开天之秘，求索三千道法形成奥秘，追寻那虚无缥缈的天数，即是天之神藏！

“修炼天之神藏，就是一种追寻天道之法！”君天志道

“那爹爹，地之神藏又有什么说法？”君曦问道

“所谓地之神藏，即是生灵的身躯！”君天志言简意赅的解释。

“身躯？”孩子们不解。

“不错，天有地，所以万物能够生长，生灵有壳，生命才有载体！”君天志悠悠的道。

古老传说，天生大衍，有三千大道，五十天数，主宰众生的命与运！

地育玄黄，生命绚烂，轮回在这里往生！

地之神藏，在于生灵的身躯，那是天地最完美的杰作。

古人认为，每一种生灵都是天地精心打造的，意义非凡，身躯中流淌的血液，身上的血肉，甚至于毛发，都有着不可思议的力量。

一滴血液，可以淹没一片山岳！

一根头发，可以斩断一条星海！

一截身躯，可以泯灭一段时空！

天之道，在于控，在于主！而地之道，在于孕，在于容！

大地厚载，孕育众生，所谓地之大，无奇不有，万物不容，而生灵之躯，就是生灵的大地。

地之神藏，孕育无穷，容纳万道百则，造化无限！

说到这里，君天志有些感叹，讲述了一些古老的事情。

曾有绝世大能，三千长发蕴有三千小世界，乱发飞扬，天地皆颤，宇宙惊动，举世无敌。

也曾有无上贤者，一生平庸，终此一生，以脚步丈量天地，以凡人之躯，领悟人生真谛，终于在花甲之年，身躯发光，有奇异力量汹涌，让天降祥云，地生仙蕊，成就古之圣人！

“其实，凡人也是修士！”君天志望了望孩子们，突然有些意味深长。

“凡人也是修士？”孩子们不明白。

“是啊！”君天志点头。

“凡人在红尘中飘摇，历经生老病死，喜怒哀乐，犹如一叶扁舟，经历着红尘的大风大浪，人生的得意，人生的低谷。谁说，这不是一种修行？”

看到三个孩子迷惑不解，君天志摇了摇头，继续道：“这就是地之神藏，传说，在亘古以前，它由一位了不得的先贤发现并提出来。而他，也是在此道上走得最远之人！”

“至于灵之神藏，说起来你们还很熟悉。它其实就是生灵的灵！”

“灵？”

“父亲，你说的是生灵的神魂？”君月似乎想到了什么，试着问道。

“不错！”君天志赞许。

“小月儿说很对，可以通俗的这么理解，但并不全面。魂魄，只是生灵中‘灵’的一部分。”

生灵之所以称之为生灵，这是因为其他没有生命事物所具有的‘灵’。

而这，也是万物生灵之间的不同根源之所在！

君天志言道，众生的‘灵’让生灵有了七情六欲，有了喜怒哀乐等等情绪，有了意志，自信，信念等等。

这些东西很奇妙，并不是实物，但却是真实存在。

神藏中的生灵之道，是三道之中，最为神秘的！

它所展现出来的东西，超乎想象，可以用超乎常理，神乎其技来形容！

君天志讲述

在上古时期，有绝世强者，一个念头，就可以崩塌天地，撼动九天，让宇宙失音，天地黯然。

也有人仅凭无上战意，可以战天战地，与敌拼杀，强得可怕。

甚至有毫无修为的无上贤者，大喝一声，就可以让妖魔邪道为之泯灭。

君曦完全迷糊：“爹爹，怎么听起来挺玄乎的。”

君天志笑着点头：“的确听玄乎的！”

他不知想到了什么，眼眸望向某处，感慨道：“当初，为父知道这些的时候，和你们一样不相信。”

随后，随后讲了很多神藏的事情，说出了很多在此道上有大研究的人。

同时他说到，神藏三道，天，地，灵，并没有强弱之分，也没有主次之别，

每一道，都是至强至深的路，足够修士用一生一世来求索，如同这浩瀚的天地，永远有未知。