第二十八章 仙，依然可以求（1 / 2）

朦胧昏暗的房间内，纳兰流在床上端正坐姿，他弯过双膝盘坐，闭上双眸，认真感受自身。

方才随着体表流霞融入骨骼之后，他的意识对外界的感知已经没有那么清晰了，范围也随之缩小。

此时，他的五感只能敏锐的捕捉到这栋房子以及房子附近的一些动静。

另外，除了感觉身体轻盈，体内有浑厚磅礴的力量蛰伏，他已经无法再继续内窥几身了，看上去和一个普通人没有什么区别。

前一刻吐纳时，体内的骨骼变化以及灵识的升华，纳兰流感受的真真切切。

此时体表流霞回归体内骨骼后再无法内窥几身，意识感知范围缩小，纳兰流猜测，这是停止吐纳的原因。

沉思了片刻，为了证实内心所想，纳兰流收回思绪，平心静气，又开始改变呼吸节奏，缓缓进入吐纳状态。

不多时，盘膝坐在床踏上的纳兰流体表开始再一次缭绕起淡淡白雾，周身泛着梦幻般的光华流霞，所有光华极其具有灵性围绕着他，一丝也没有消散远去，整个人看上去非常出尘、空缈，仿佛一尊真正的神祇坐在那里一动不动。

随着光华出现，盘坐的纳兰流宝相庄严，整个人宛如一盏神灯点燃，房间内又一次被照的一片通明，纯白柔和的光亮极为梦幻神异。

这一次，纳兰流没有像一开始那样入睡吐纳，但意识中依然浮现出方才的梦中景象——无边的霞雾世界。

此次吐纳给纳兰流的感觉是，他一陷入吐纳状态，宛如一步迈入方才入睡时的梦境里，身处在一片浩瀚无垠的宇宙世界里，纯白霞雾朦胧而又充满神性，梦幻却又无比真实。

这一次在清醒中吐纳，纳兰流感觉到更加的玄妙，更加清晰，更加真切。

他感觉自己走进一个充满淡薄霞雾的真正宇宙，仿佛眼前的霞雾宇宙世界才是真实的存在，他生来就属于这片无边世界，在这宇宙世界之外的身体与一切过往皆是虚幻的梦境。

又宛如，他的意识乃至灵魂与这片无边的霞雾世界融为一体，霞雾世界就是他，他就是霞雾世界，二者共生，两者同在。

这一切亦梦亦真，似梦非梦，极其玄妙，大有庄周梦蝶、蝶梦庄周的奥义，玄而又玄，妙不可言。

同时，处在吐纳状态下，纳兰流的灵识对外界的感知范围再一次扩大，足以笼罩整片坊市，和最开始一样，坊市内的一切景象全然映入脑海中。

另外，吐纳时他又一次可以内视自己的身体，看到晶莹剔透犹如霞光凝聚而成的骨骼。

正在吐纳之中的纳兰流渐渐明悟，仿佛一下子触及到了神话，明白了自身为什么会发生这样的变化。

这是修行的进阶，突破到一个全新的领域。

吐纳即是修行，感知到坊市的景象是他的神识感知！

纳兰流突然明悟，此时自己所处的吐纳状态，就是古人所说的修行。

不管是古时的方士，还是先秦时期的练气士，他们的修行皆是吐纳，吞吐养气，纳日月精华入几身，让形神与天地唯一。

随着岁月更迭，在漫长的千古时光中，早已不见方士，不见练气士，乃至上古的神话传说，一切有关超凡的存在，早已尘归尘土归土。

纵然有古人著下有关修行的典籍流传后世，前贤的智慧长流世间不朽，但大多都是先贤对世间百态的大彻大悟，虽博大精深，浩瀚如渊，却无一可让后人打破桎梏，实现超凡，也就修身养气的典籍可让人延长些许寿元罢了。

举世茫茫，超凡难觅，凡尘一生，任谁都逃不过生老病死，终究是岁月长河里的一抔黄土。

纳兰流内心不得不惊叹，当年教书老爷爷将古人百家养气法熔炼于一炉，自创出吐纳法，竟然是修行之法。

此法宛如跨越时空长河，与那被岁月淹没的神话文明时期的修行之法相通。

纳兰流一边吐纳，一边似有顿悟，思虑种种因由，内心渐渐空明。

他自幼掌握老人所创的吐纳法，用将近十三年的时间每夜不断吐纳，无异于十三载的苦修。

宛如水到聚成，他在今夜像是修有所成，又像是突破某种瓶颈，成功踏入修行的一个新境界，并且灵识随之升华，化成神识，亦或者说是神魂。

纳兰流渐渐明白，自三岁起掌握老人传授的吐纳法，名义上他就已经走上了修行的道路，经年累月，这条漫长的修行路被他走到了一定的阶段，走进了一片崭新的世界。