第七章 天上人间（1 / 2）

大唐长安城的孔庙，巨钟无风自鸣。

弘文馆内，秘书少监虞世南，合上编撰了一半的《群书政要》，扔掉未干的墨笔，仰天长啸不止。

国子监中，祭酒孔颖达，抛下没有讲完的课程，捧起至圣先师的排位，三步一叩首，朝着皇宫走去，直至拜倒在九重宫阙，武德殿的门下。

御史台里，大夫魏征，将手中的《谏太宗十思疏》撕成碎片，拍案而起，不由连叫了三声好。

此时，已不是早朝的时刻，但殿上太宗皇帝岿然高坐，文武群臣分列两旁，无论是现在，还是后世很多年里，他们都是很有名的人物，但现在他们都显出兴奋且焦急的神色，他们都在等两个人，等一个消息。

城内无数酒楼会馆，各路风流才子，早已等不起庆祝，自顾自地载歌载舞，欢声大作。

大唐境内，无数书院私塾，上至皓经老首，下到垂髫稚童，中含万千莘莘学子，一齐朝长安涌去。

因为此刻，他们都有一个共同的名字，大唐读书人。

就在不久之前，他们都听到了一个声音。

在他们这辈子，甚至几辈子的想象中，都不会认为自己能听到这样的声音。

仿佛上古春秋，那个高大伟岸的身影，那个光耀千古的名字，正在旁边对自己耳提面命，尊尊教诲。

字字入耳，振聋发聩。

天地是否有心？生民各安其命？往圣多少绝学？万世可有太平？

他们从来不怀疑自己能否做到，只要有人告诉他们，就一定会努力，赴汤蹈火，在所不辞。

大唐的读书人，就是这么平凡，又这么自信。

终于，大明宫的君臣等来了他们今天的主角。

袁天罡，李淳风。

二人同时朝太宗李世民一拱手，齐声道：“恭喜陛下，吾大唐儒道复苏，人族气运已增三成。”

太宗皇帝一下从龙椅上站起，激动地问道：“此言当真。”

袁天罡应道：“此事千真万确，臣为陛下贺，为大唐贺。”

此时，文武百官齐刷刷地朝太宗拜下：“臣等为陛下贺，为大唐贺。”

皇宫外，亦有无数语声回荡：“学生为陛下贺，为大唐贺。”

他们没有用草民，这一刻他们都是学生。

太宗脸涨得通红，他从来没有如此激动过。

想他李世民，只因当年一场玄武门之事，千夫所指，皇天不佑，突厥颉利可汗率二十万蛮族战士趁虚而入，寇边长安，眼见五胡之变又起，李世民无奈单骑出城，以五成国运化为白马，于渭水边挥天子剑斩却，引以为平生之耻。后虽灭其国，绝其祠，但当年失去的那五层国运，却是再也找不回来了。从此，终其贞观一朝，灾难频生，二年大旱，三年飞蝗，四年黄淮决堤，六年疫病肆虐，纵君臣如何努力也于事无补。

求助佛门，也是无奈之举，道门天庭高高在上，根本不理会芸芸众生的死活。李世民又何尝不明白，信仰佛门的弊病，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，但没有办法，同样是死亡，至少得让黎庶大众来世有个寄托吧。

譬如这次，身为帝王的他，如何看不出这是佛门的布局，但如之奈何？

一个龙王说斩便斩，一个地府说下就下，根本就不给他们反抗的机会，最后因果偏偏都算在大唐的头上。

他说你是小乘，如来那边是大乘，那他就一定比你大，你要忍着，他说西牛贺洲虽无上真，人人固寿，那里就一定有一群老不死的，你也只得认。

因为这是补偿大唐国运最后的机会。

但现在，取经才刚刚开始，大唐的国运竟然已经恢复了大半。

更重要的是，儒道复苏。

传说，在东周末年，孔夫子，握诗卷，持玄弓，秉算筹，驾长车，抚瑶琴，正衣冠，携三千弟子，周游六国，风光无两，只可与如日中天的道门争锋。

那时儒家最鼎盛的时代，却也是儒家最后的辉煌。

孔子仙游之后，再也没有人能把儒家推向那个高度。

一如西汉的董仲舒，一生致力于儒家复兴，却晚节不保，与道门媾和，提出了君权神授之说，与真正的儒道失之交臂。

但今天，儒道却在大唐国土，贞观年间再现。

让李世民如何不激动万分？

突然，一个不和谐的声音在殿上想起：

“陛下，佛门西行的事情，当如何是好？”

是御史大夫，魏征。

“魏老匹夫，你......”

群臣一起发难，指指点点，大家都知道，正是这个家伙，梦斩泾河，拉开西游的序幕，对他都颇有微词。

李世民也皱起了眉。

“等等，”

长孙无忌出列奏道，“魏征，你是不是在问当代佛子的事情？”

殿内一下子安静了下来，对这位皇帝的大舅子，众人都会给几分面子。

魏征整了整朝服，肃然拱手道：“正是，儒子一路跟随三藏法师西行，是否会有不测？”

这？

李世民也说不上话来，唐僧虽被他称为御弟，但那是给佛门面子，有几多真心只有他自己明白。

但儒子不同，往小了说，关系着大唐的兴衰，往大了说，影响着人族的命运。

众人一起把目光看向了孔颖达。

刚才，正是这位国子监祭酒，称当代儒子现世，儒家当兴。

群臣欲待不信，但孔颖达言之灼灼，说儒子当前正跟在西行的唐三藏身边，随伺左右。

一来孔颖达不仅仅是国子监祭酒，更是孔家二百七十五代孙，当不会拿自己的祖宗玩笑。