第47章，故事的持续1049（2 / 2）

1，制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。耒耜的使用，和种五谷等等，解决了民以食为天的大事。促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活，向农耕文明转化创造了条件。

2，立市廛，首辟市场。据《周易·系辞下》载，神农“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。

神农发明的以日中为市，以物易物的市场。是中国货币，商业发展的起源和基石。文明的不断有效延续。

3，治麻为布，民着衣裳。原始人本无衣裳，仅以树叶，兽皮遮身。神农教民麻桑为布帛后，人们才有了衣裳。这是人类由朦昧社会，向文明社会迈出的重大一步。

4，作五弦琴，以乐百姓。据《世本·下篇》载，神农发明了乐器。他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。

神农琴“长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽”。这种琴发出的声音，能道天地之德。能表神农之和，能使人们娱乐。

5，削木为弓，以威天下。神农始创了弓箭，有效地防止了野兽的袭击。有力地打击了外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全，和劳动成果等等。

6，制作陶器，改善生活。在陶器发明前，人们加工处理食物。只能用火烧烤，有了陶器。人们对食物可以进行蒸煮，各种各样的加工等等。

还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人类的生活条件。对人类的饮食卫生，和医药发展产生了深远的影响。

为了促使人们有规律地生活，按季节栽培农作物。炎帝神农还立历日，立星辰。分昼夜，定日月。月为三十日，十一月为冬至。

炎帝管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。

他以德以义，不赏而民勤。不罚而邪正，不忿争而财足。无制令而民从，威厉而不杀。法省而不烦，人民无不敬戴。

炎帝还是中国教育的始祖。他教民使用工具，教民播种五谷。教民医药，教民制陶，绘画。教民弓箭，猎兽，健身。

他教民制琴，教民音乐，舞蹈，还教民智德等等。可见，炎帝时期，德，智，体，美等等得到了全面的重视和发展。

炎帝对人类的发展，作出了巨大的贡献。炎帝精神，首要的是创业精神，奉献精神，敢为人先的创造精神，百折不挠，自强不息的进取精神。

炎帝精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中，摆脱愚昧和野蛮，追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。

至于炎帝的出生地，至今没有定论。事实上炎帝是一个神化了的人物，它代表的是远古人类，在与大自然的斗争中，改造自然集体智慧的集中体现。

在今天，“炎帝”和“黄帝”作为中华五千年文明的象征，被载入世界文明的史册，中国人也称为“炎黄子孙”。