第64章 神王142（2 / 2）

　　塔纳托斯不是非要解开这个疑惑，只不过知道答案，会让他对这个世界的理解更加深刻一些，并且，可能会在他将来的战斗中起到作用。

　　——为什么非得要有神王呢？

　　不管是奥林匹斯山的神，还是冥土的神，天性都是不受拘束的。

　　以作为冥界管理者的哈迪斯为例，他们和哈迪斯也只是工作和事物上的伙伴关系，哈迪斯可以吩咐他们做事，他们也一样能对哈迪斯做出要求。

　　统治的概念则完全不一样。

　　最起码塔纳托斯不太能接受另一个和自己同样的神统治自己。

　　何况神王的统治相当空泛，最起码，在奥林匹斯山的暂居的那段时间，他就听说阿芙洛狄忒不止拒绝了宙斯一次，宙斯也没有强硬地以神王身份去命令她，强迫他答应。

　　作为神王，宙斯除了更肆无忌惮，在某些场合——比如那场宴会，担任领导者的角色，他好像和其他神也没有明显的不同。

　　普罗米修斯被这个问题问住了。

　　他是传授人类学识的先知，即便在诸神之中，也是为数不多的渊博者。

　　但——神王，不就是神王吗？

　　由盖亚钦定的统治者，统治大地的女神所有后裔的存在，奥林匹斯山的主人。

　　塔纳托斯不自觉捺下眉。

　　普罗米修斯的说法没有任何问题。

　　然而——

　　“不服从统治神王的，同样可以自立为神王，只要有其他的神追随，理论上来说没有任何区别。”他们同样可以凭借力量重新再造一座奥林匹斯山。

　　为什么一定要争抢那个位置。

　　或者说，那枚原本属于乌拉诺斯的神格？

　　普罗米修斯挑不出任何逻辑上的错误，他顺着少年的话往下思索，很自然地被绕进了这个问题。

　　“我无法回答......你是我见过的最敏锐最不寻常的神。”

　　普罗米修斯叹息，“可能和乌拉诺斯一同诞生的乌瑞亚。蓬托斯会知道部分内情。”

　　“或者像盖亚那样的原始神.....在世界还未诞生，天地仅仅是混沌的时候，他们就已经存在了。”

　　塔纳托斯当然知道原始神有多渊博，可问题在于，他相熟的两位原始神——他的母亲，他的老师，尤其他的老师，和盖亚关系相当不和睦。

　　不管是他们中的谁，都不像是会主动关心盖亚那些家事，在意由谁来当那个众神之王的样子。

　　他同样不认为自己真有那么敏锐。

　　普罗米修斯之所以会这样觉得，不过是因为和其它的神相比，他总是站在俯视的角度去看待问题。