第十三章 住房危机46（1 / 2）

房屋，从来都不只是四面墙和一个屋顶的简单组合。它是人类文明的摇篮，是生活的圣地，是我们心灵的归宿。它不仅仅是一个遮风挡雨的场所，更深层次地说，它是我们安全、舒适和私密的避风港。

一个安全的空间，意味着我们可以在其中安心入眠，不必担忧外界的风吹雨打。当夜幕降临，我们关上门窗，外界的一切纷扰都被隔绝在外。这样的空间，保护我们免受伤害，降低我们对外界的警觉和紧张，让我们的身心得以彻底放松和修复。

而舒适，则是房屋的另一种诠释。舒适的环境，不仅能让我们得到充分的休息，更能提升我们的生活质量，使我们在忙碌的生活中找到片刻的宁静。

至于私密性，它是房屋的精髓。每个人都有自己的生活和故事，都需要一个角落去珍藏这些宝贵的记忆。私密的空间，是我们与自己对话的地方，是我们卸下所有伪装、面对真实自我的地方。在这里，我们可以放声大哭，可以开怀大笑，可以静静思考，不必顾忌他人的眼光和评价。

正因为房屋对人类的生活如此重要，所以只要有人类社会存在，住房问题就永远是一个核心议题，所以只要社会在发展，住房问题就会一直存在，石器时代也不例外。

随着各部落纷纷臣服，杨风开始忙碌地为他们安排住处。这些部落虽然同属于这片大地，但彼此间的文化和习俗却如同五彩斑斓的拼图，各具特色。为了让这些部落能够和谐共处，避免因习俗差异引发的矛盾，杨风决定让他们分别居住在指定的山洞中。

然而，六爻部落的山洞数量有限，无法满足所有部落的需求。原本宽敞的山洞，现在却不得不容纳超出预期的人数。原本可以舒适地居住几十人的山洞，现在竟然挤满了一百多人。

这种拥挤的状况使得山洞内嘈杂不堪，各种声音交织在一起，形成一片难以忍受的喧闹。空气中弥漫着各种气味，让人难以忍受。因为争夺有限的空间，一些人甚至陷入了激烈的争执，拳脚相加。

杨风深知这种状况不能继续下去。安得广厦千万家，大庇天下寒士俱欢颜。一场住房危机已经悄然降临，他必须尽快行动起来，为大家建造更多的栖息之地。

开挖山洞恐怕是来不及了，开挖山洞工期长，容纳率低，现在的情况，只能借助森林中丰富的木材资源，在山下建造些木质房屋，充当临时住所，再从长计议。

之所以选择木质房屋，是因为现在有了铁器，使木材的加工性能变得好，所以木屋的施工周期特别短，而且山下森林木材很多，取材方便，很快就能解决眼前的住房危机。

木质房屋虽然方便，但木材的强度相对较低，所以木屋的承重能力、抗野兽冲击能力相对较低。加之木材容易受到气候的影响，容易开裂和变形，所以需要定期进行维护和更换，杨风不想让劳动力消耗在维修房屋上，所以木质房屋终究只是临时住所。

杨风作为一个土木工程师，他具备足够的专业知识，定然能让万丈高楼平地起。在他心中，这里将是一个高楼云立，道路纵横，桥梁密布，大兴基建的世界。

建造木屋既然已是势在必行，那么就果断开展。

在其他部落前来归顺的第二天，杨风就亲自前往森林，选择了一片临近水源，又能与现在山洞呈掎角之势的平坦之地，下令在指定开发红线内，将树木砍树挖根，一个不留。

新臣服的部落积极性很高，没有一周，就清表出一片一公里长，一公里宽的正方形区域，甚至连通往山洞的路也是修的畅通无阻。

杨风早已对木屋的形状和大小进行了精心设计。虽然它只被视为临时住所，但杨风依然倾注了无尽的心血。

在选定的地点上，杨风指挥着族人们忙碌地施工。他们按照杨风的指示，在指定的地基基础位置打入木桩，成正三角形排列，使得土体更加紧密，从而提高地基的承载力。每一个步骤，都严格按照杨风提前设计好的图纸进行。

随后，根据杨风提前设计好的图纸，锻造师爻冶指导族人们将木材进行切割和拼接，制作出墙体的框架和地垫木。