第六十一篇：何为慈，何为悲2162（1 / 1）

当生命触及圣殿律法时，圣殿之主能做的只有把他们的命运和结局跟着圣殿律法而定。

明知他们选择的结局，除了慈悲，我并不能做什么，因为都是他们的选择。

当以旁观角度观察万事万物的时候，只有自己才会知道自己的骨子里是一个多么冷漠的人...

慈的是我会尽量在无违背圣殿律法的情况下根据他们性格和选择去为他们创造一条最有可能让他们脱离苦海的道路；悲的是当我看得太通透，明知道他们的最终的结局也只能默默地接受，接受他们没有选择脱离苦海的那一条捷径，而是选择继续不断沉沦下去直到有一天他们完全失去生而为生命选择的权利。

我可以选择在大树底下好乘凉，按照前殿主遗留下的处事行迹和圣殿律法来省事，更不用去做在他人看来可能是多余的事，多余的是我的慈，因为结局都一样，但在我看来并不是多余。

一千年来，我还没看过有人能摆脱命运的安排，古往至今，摆脱命运的更是寥寥无几。命运之所以难改，都是因为无法改正。

对于没有权利选择的生命，只有经历了无数次的循环，积攒了足够的贡献后，他们才会有机会获得被编排的命运。

至于生命的贡献消耗程度，因个人而异。没有选择权利的生命，贡献都是有限的，也没什么选择贡献什么的权利，所以只能随波逐流。

对于死性不改的生命，我会选择更予更多，这是他们的机会，同时也是他们的陷阱，是机会还是陷阱就看个人的造化。

如果要论处置，圣殿里有的是方法，甚至可以为你设计独家定制款，只针对对你来说的酷刑和独立空间。

宇宙之大，不是它本来就大，也不是以万事万物的视角定义的大小，而是圣殿有那个力量能不断创造和扩展无限的空间，所以宇宙的本质和空间源于圣殿之主的意愿，而一切的运行法则都会遵循圣殿律法。这是为什么违背圣殿律法，天地不容的原因。

天和地能容纳万物，也需要万物的尊重和遵守圣殿律法，只有在双方的配合下才能达到和平安稳的世界。难道你认为自己可以心安理得接受天地的百分百包容，而你们可以无动于衷吗？

按照宇宙法则，处置就是把你给他人的痛苦，分毫不差地还到你身上，那是永无止尽的痛苦，正常情况下根本不可能有机会获得新生。

没有机会获得新生是由于生命的感知力会在离开物质身体后明显感受到十倍，百倍，千倍或者数万倍的力量，而且还会异常的清晰。当那些痛苦缠绕你时，你根本没有机会自我反省，更不用说能有一念悔改的意念，除非那些你加注在他人身上的痛苦能在你身上完全重演一遍才会消失，也就是说你给他人的痛苦跟给回你的是一样的份量，但是脱离了物质身体的感官会放大，所以所受的将会十倍百倍千倍甚至是数万倍感受当时你给予他人的痛苦。

要知道，在生命承受痛苦时，第一产生的是七情六欲，你在承受回那些痛苦时，痛苦是深刻的，相对这些七情六欲无形中也在你的能量场中流转也会相对深刻，以为受尽了苦楚能迎来重生的机会，但等着你的很可能是没有选择权力的生命循环。

这个循环或许经历了无数个毁灭和重生的世界都没有办法净化你的那一身邪恶的能量场。就算你经历了无数个轮回洗去了一身的邪恶能量，没有善的加持，一开始重回人身都难有善缘，你会再受到邪恶的诱惑的考验和挑战，没有坚定的毅力和信念，你说这样的你能有出头日吗？

多行不义必自毙，这样的悲剧本该扼杀在摇篮中，可你们却偏偏选择了把你们的头埋进了无底洞里。

站在慈悲生命的角度，才会选择使用贡献的制度来给予重生的机会。你所贡献的多少，也是根据你对宇宙的运行规律起到的效果而定，说白了就是能量互换。你们能想要成为一个有选择的生命，是一件多么不容易的事吗？

你们还会拿他人和自己的生命开玩笑吗？当你学会尊重他人的生命时，就是爱自己的一种方式。

慈悲，是看透不说透，是在绝望中保持乐观，在乐观中保持尊重和坦然接受。