第一百一十三章 三段式咏唱114（1 / 2）

“真实之神仅吾主。”没有理会尤里斯的挑衅，黑衣人口中发出沉闷的声音，这一次他没有再用拉丁语而不是普通汉语。同时高高举起自己的左臂，五指张开掌心对着夜空。

若神的存在被质疑，那就宣扬神的存在，即便是这片土地不相信具体的神明，只要自己相信就好了。

所谓信仰，本就不需要确实的证据。

尤里斯皱起眉头，让血雾持续环绕在身边。他没感到任何威胁，但还是习惯性的收起戏虐的表情，没有握住血球的右手攥成拳头准备攻击。

对方的姿态不像是施展攻击魔法或者聚集魔力的样子，环境的魔力流动也没有发生改变，而现境的魔力又不足以在空旷的地方提供完成大范围仪式的魔力。比起释放魔法，更像是在吓唬人。

刚刚的宣言让他有种诡异且危险的感觉，但这并非支配环境或者具现化心象风景的宣言，所以他没有直接出手。

仅凭对方的实力不可能击杀自己，即便是现境哪怕是一发榴弹炮只要不是直接击中他都能存活，他对此有绝对的自信，所以才会放任对手想要获取更多情报。

但他也打定主意只要对方有任何攻击的动作，他就立刻冲过去打爆对方的头。

或者敢说出反宣言之类的词妄图重新抢回结界和魔力的支配权，一样冲过去打爆对方的头。

“因此吾之一切皆为对神之献祭。”

第二句咏唱结束，但尤里斯依然没看出来对方想要做什么，黑红色的铠甲已经覆盖住他的双臂，他紧紧盯着黑衣人，不放过一丝一毫的动作。

如果他敢开口第三句，产生任何魔力的波动，尤里斯都会冲上去打爆对方的脑袋，绝不会让他说出完成仪式。

三这个数字在魔法中有特殊的含义，就像是当初李天明让严立觉醒魔力一样，三段式咏唱是启动仪式的最常见的情况。

可以继续往后加通过更多的咏唱来完善魔法，但如果减少咏唱，就必须提前说出目的。

第一句证明神的存在，第二句用献祭加强神的联系，然而最为关键的目的却没有说，只有说出祈求的目的才能实现魔法这一现象，否则就只是单纯的祷告了。

尤里斯呼出一口红色的雾气，死死盯着眼前的灰衣人。虽然他不喜欢定一堆乱七八糟的计划，但不代表真的没脑子。大不了之后告诉李天明对方发动魔法时产生的异状，让李天明去分析这个邪教徒的体系就是了。

反正身后的屋子内肯定有更多的证据，就算这群邪教徒很狡猾小心，里面的东西让人无法得知他们的具体目的，但能够知道他们的来路也足够了。

他撞进这个结界内部的时候就闻到了刺鼻的尸臭味，就跟那股血气一样，绝不是一天两天的，更不只是一人两人，整个院子都浸透了这股味道，只是在结界的阻隔下扩散出去的不多。

如果灵魂学派的高阶魔法师在这里，在结界外就能凭借这股尸臭计算出腐烂了多少人，可惜尤里斯只能闻出大量不同人的鲜血。

等待了几秒后黑衣人却什么都没做，只是嘴角瞥起一抹冷笑，脸上满是嘲笑，似乎刚刚只是在逗尤里斯一样。

尤里斯习惯就要嘲讽回去，但不等他开口一股强大的重量突然出现在他的左手，直接把他拽到地面上。他愕然看向自己的左手，发现那枚血球猛然膨大了一圈，并且牢牢把他的左手压在地面上，如同握了一个十几公斤的铅球。

他一瞬间以为对方使用的操纵重力或者改变质量的魔法，下意识的就要让自己的左手变为血雾从中挣脱。

然而血雾刚刚从体内大量喷出，尤里斯才猛然想起来这里是现境，和通过念动力移动物体不同，操作重量也好，改变质量也好，以目前的魔法完全不可能实现。

那个发射血弹的动作居然是第一段，后面的宣言才是第二段和第三段，对方已经完成了仪式！

尤里斯目瞪口呆，以动作代替咏唱并不罕见，只是他没想到对方的血弹居然是仪式的第一步。