2. 九黎联盟（1 / 1）

蚩尤本与炎帝属于同一部落。

在炎帝执掌部落首领之位后，他另走他乡，组建了自己的部落联盟，名为九黎联盟。他麾下81个部落氏族，上千个能征善战的勇士，让他成为当时天下赫赫有名的战神，呃，或魔神，或凶神。他挥师击溃炎帝，直接促成了炎帝与黄帝之间的结盟，华夏部落联盟至此形成。

华夏联盟，以黄帝为首。

九黎联盟，以蚩尤为首。

两大巨头，在当时黄河流域这片略显寂寞冷清的土地上，爆发了一场影响深远的战斗，即使到了4700年后的今天，仍是余波袅袅。

实际上，无论从科技还是生产力来说，蚩尤的九黎联盟在当时都要比华夏联盟略胜一筹。九黎联盟已经有冶铁技术，武器制作相对精良，“造立兵杖、刀、戟、大弩”，几乎每个战士都是铜头铁额，所向披靡。

从今天的考古发现也可以印证此点。蚩尤的九黎联盟发祥地在今山东曲阜，这一地区史前时代属于大汶口文化和龙山文化分布区。这块区域，在距今6000多年前就开始获得迅速发展，到黄帝时代，此处已发展到大汶口文化晚期。原始农业、家畜饲养都有了长足的进步，无论是石器还是骨角牙器制作，其工艺水平都超过了同期的中原。制陶业更逐步走向中华史前制陶的顶峰，后面铸铜工艺萌芽，使得青铜器铸造逐渐取代制陶业也是发蒙于此地。

随着九黎联盟社会经济、文化、技术的迅速发展和人口的增多，他们相继西向发展，进入华夏联盟控制区去拓展新的生存空间。据研究，距今5000年前后，九黎联盟已有部分居民进入豫中，与华夏联盟控制区直接发生接触的影响所及直达豫西、豫南。

九黎联盟正在蚕食华夏联盟的地盘，黄帝自然不能漠视。涿鹿之战就是在这样的历史背景下展开。

从本书的角度来看，我们也可以认为，涿鹿之战是中国历史上第一次中原文明与边缘文明的大规模冲突。边缘文明的代表是蚩尤，从山东向西进发，想要夺取适于放牧和浅耕的中原地带。中原文明的代表是黄帝和炎帝，想要保住自己族民赖以生存的地盘。

战争之初，边缘文明比中原文明先进。但是，结局却是：蚩尤败，黄帝胜。

这中间的原因很多。只是上古的历史记载太少，考古资料严重不足，今人难以复原当年战争的实况，难以找到蚩尤战败的真正原因。有人说他是败于好战，败于黄帝的兵法韬略，败于极端的自然气候。甚至还有人认为，他是败于“神仙”之手。

不管什么原因，蚩尤败而被杀，追随者彻底退出了中原，向东向南，遁入山野穷困之地，成为了“三苗”，成为了后面西南各族边缘野民的先祖。其中“三苗”中的一支，在大约两千年后，建立了赫赫威名的楚国，延续了蚩尤的神话，而后彻底融入中原文明，成为其不可或缺的重要一环。此为后话，暂时不提。

黄帝大胜，奠定了中原文明的基础。至此，中原文明与边缘文明渐行渐远，各自走上不同的道路。中原肥沃的土地，发展出了灿烂的文化，开出了艳丽的鲜花，科技、文化、农业、手工业等，都有了让整个世界瞩目的发展。边缘文明却在穷山恶水中，与野兽搏斗，与恶劣的天气搏斗，为了民族的生存而奋斗。

两相比较下，中原文明将边缘文明远远抛在了后面。中原文明成了繁庶富裕的代名词，边缘文明成了落后野蛮的代名词。

但是，两种文明毕竟同处于古中国这片辽阔而狭窄的土地上，文明的巨大差异，并不能完全消除边缘文明对生存的渴求。二者必然会像他们的远祖：蚩尤和黄帝那样，为了肥沃的土地、丰富的资源而再起战火。