第七章 天庭辩论（1 / 2）

众仙圣一一落座后，和玉把宇宙大爆炸，来到地球已45亿年，自已随化而来，思考宇宙真理，后担心人类，经百位帝王劫数，又沉思人界发展真理三千余年，尚无结论。今打算去凡间寻找人类善恶具存的道理。

和玉问众仙说：“天庭各位仙圣，你们对人界比较了解，可有高论？”

玉帝说：“天界近些年也比较关心人界地界的发展，人界是天界的发展基础，近千年间，人界开始进入新纪元，民生发展比较快，天界也正在逐步学习。如果我们再不学习，岂不是真的岗位轮流，胜任着优先录用，这也叫竞聘。”

如来佛说：“一千年前，在唐朝时期，佛教迁孙大圣、唐僧数人，来西天取的大乘经书，去普渡人间众生，但是并没有取得预想的效果。只是解脱了一小部分的人们，放下世俗的观念，放下恶念，入了佛教，对人类的发展，善恶具存，也一直存在不解。”

女娲娘娘说：“当时为了大地不再沉寂，自己根据仙圣的形象，用泥土和水创作了人类先祖，并给予了独立的思考智慧。后来由于人类发展较快，形成了各部落、民族、国家，开始纷争利益。善恶不分，内争外斗长达万年。和玉仙祖历经玉玺磨难，是从秦始皇年代开始的，也是因战争死去的人口最多最惨之时。近千年来，由于民生的观念发展，人界进入了新纪元，总体上也是和平之时较多，但内战外争仍不断。人们也是痛苦难言。人类自身的发展与希望，我也一直在思考，但人类已发展一万余年，独立的思想与创造能力，也远非天庭可比，更无法收回独立的智慧能力。“

未来佛说：“纵观人间发展历史，整体上处于进展状态，偶尔有人性灭绝的时候，历史倒退现象，但也比较短。我认为发展希望很乐观。“

太上老君说：“自己一直忙于炼丹，偶尔关心一下人间的疾苦，对人间发展真理，没有过多的考虑过，还请众仙圣理解。“

西王母道：“人间有时候恶念难以理解，有时候取得的进步思想也较为上善。但天庭有时候也并不是没有恶念，例如，天庭条例规定，天庭仙神星宿等，不得与凡间民众通婚，就较为不合人情，也不利于天界的发展，无论仙、神、佛、鬼、魔、妖等，都没有因为身份贫富，修为不同等原因，而伤害过对方。生下的孩子们，也都聪明能干，为天庭充实了力量。倒也有不少家庭因为天条的处罚，而造成身心的伤害。天界也应该推广一夫一妻制度。我与玉帝年龄也比较大了，应该为孩子们提供天庭的发展舞台，三界那么大，有足够的空间去发展，天庭之外的星空，我们还未有能力去探索，孩子们才是发展的希望。“

地藏王菩萨说：“地府内也在向凡间学习，不能因为罪鬼不配合，就像以前一样用迫切手法，尽量进行劝说改善，以事实进行教化，在六道循环方面也取得很大进步，普渡了更多的恶鬼，虽然近些年人口老化增加，但地府内罪鬼也一天天在减少，也是个好趋势。“

龙王也说道：“水族与人间相邻，降水排水相互配合的很好，前些年，由于人类对鱼类的过渡捕捞，也产生过冲突，但现在人们对鱼网进行了规定，扩大网眼，不许捕捞幼鱼，也进行了适度的休鱼期。在排污方面，人类也进行了净后处理，然后再排到河海里。这些也足以证明凡间在发展。“

一些妖王道：“并不是所有妖，就对人类有害，大多数妖怪都是在人间修行，前些年人们对妖存有误解，遇到妖就穷追猛打。近些年，人们对妖也有了新认识，很少有相互伤害的事情，人们还拍了不少关于妖的电影电视，写了不少妖王的小说，也有不少妖与人结婚的事例，像白蛇与许仙，妖在人们心中也在不断地改善。特别是人间的孩子们，非常喜欢妖王的动画片。“