第二章 历劫千年（2 / 2）

十九年后，后赵石勒灭前赵，得到玉玺。更是别出心裁，在宝玉右侧加刻“天命石氏”。

又过了二十年，宝玉再传到冉魏。

后冉魏肯求东晋大军救援，传国玉玺被晋军将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康（今南京），于是，传国玉玺又重归晋朝司马氏家中。

南朝时，传国玉玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统华夏，又将传国玉玺收入隋宫。

大业十四年（公元618）3月，隋炀帝杨广被杀于江都（今扬州），隋朝灭亡。萧后携隋炀帝孙杨政道及传国玉玺逃入漠北突厥。

唐朝初，太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，以此安慰自己。

贞观四年（公元630），李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与隋炀帝孙杨政道背突厥而返归中原，传国玉玺又归于李唐，太宗龙颜大悦。

唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年（公元907），朱全忠废唐哀帝，抢夺了传国玉玺，建后梁。

过了十六年，李存勖灭后梁，建后唐，传国玉玺又归于晚唐。

后唐清泰四三年闰月辛巳辰时，帝举族与皇太后曹氏自杀于玄武楼，传国玉玺就此失踪。后晋天福三年七月辛酉，制皇帝受命宝，以“受天明命，惟德允昌”为文。

后周广顺三年，内制国宝两座，诏中书令冯道书宝文，以“皇帝承天受命之宝”为文，另一以“皇帝神宝”为文。

周广顺中，开始制造二宝：其中一个“皇帝承天受命之宝“，另一个“皇帝神宝“。太祖受禅，传此二宝，又制“大宋受命之宝“。到了太宗，又另制“承天受命之宝“。宋仁宗庆历八年冬十一月己亥，制作“皇帝钦崇国祀之宝“。宋哲宗时，有一位农夫，名叫段义，在耕田时发现传国玉玺，送至朝廷。正是秦始皇帝所制的传国玉玺。至北宋末年，徽宗好风雅，增刻印玺十方，其实徽宗似有淡化传国玉玺地位，以便后世不再因玉玺而争斗。

宋靖康元年（公元1126），金兵攻破汴梁，徽钦二帝被掠走，“传国玉玺”被金国掠走。从此，宝玉在人间再无下落。

至此，宝石历经百位君王，亲眼目睹了中华外战内争多达二千年，老百姓死于战征者八九成，善终者少之又少，可怜天下苍生！宝石痛心极了，人类正走向绝路，人类的贪欲带来毁灭性的破坏，给民间带来严重的创伤，面对家园被毁，生灵涂炭，对于家庭的影响是毁灭性的。人类的希望何在？大地万物何以发展？宝石日夜思考，历经千年磨难无以答案。

宝石仍然相信，人界是各界的基础，人间一定存在希望的。这一千余年，这块宝石伤心不已，百余位帝君帝王你争我抢，百姓水深火热，天灾不断，这块仙石终于要离开人间，回到众山之中，等待和平年代，人民有信仰，安居乐业之时，再到人间。