第四百二十五章 風221（1 / 2）

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面对观世音菩萨，余良恭敬地行礼道：

“观音大士，不知您找我可有什么事？”

观世音菩萨以含笑的双眸注视着余良，轻启莲唇，念出一句深邃的佛偈。

之后，缓缓开口道：“吾见你与我佛门有宿缘，可愿皈依我座下，聆听佛法教诲？”

余良闻言心中一震，各种念头在脑海中翻涌：自己的好日子还没有过够呢，怎么能够去出家当和尚？

想要开口拒绝，但看着眼前的这一位观音大士，余良却不知该如何开口。

似乎是洞悉了余良的纠结，观世音菩萨并未强求，依然带着那不变的微笑说：

“佛法自在心中，修行亦可在世间。你若留恋尘世，本座也不强求你。”

余良听到这里，心中大石落地，长出了一口气。

观世音菩萨接着说：“既然今日你我有缘相见，我便赐你一场造化。”

说完，菩萨伸出兰花指，轻轻点在余良的眉心。

一道璀璨的霞光，如同仙露琼浆般渗入余良的眉心，泛起光彩的涟漪。

霎时间，余良的脑海中出现了一部由经文环绕形成的金色钟形法相。

金钟罩！

余良闭目冥想，自行参悟起来。

此《金钟罩》非彼《金钟罩》，和他之前学过的武侠少林绝学并不同。

它只有一个架势。

又可称之为《不动明王功》，为仿照佛家罗汉的大罗金身气息流转之法。

修炼时，凝神静气，依照大罗金身的气息流转之法调理内息，使气得以运行。

随后，以马步架身，将全身气血汇聚于双膝与胸口三处关键的经脉窍穴，形成如爪鼎倒扣、三方拱卫之势，保护全身，达到不动如山的境界。

由于此功法的本质在于内息的调控与气血的调动，对于所运用的气并无特定要求。

因此无论是武道修行者，还是炼气士，皆可修炼。

配合纯粹的武者体魄，可使身体变得如铜墙铁壁般坚固，刀枪不入，水火不侵，筋骨增生，密如编钟。

若再结合炼气之法，更可引动周围的天地之气环绕周身，将虚无的气息化为实质的防御，仿佛有一口金钟笼罩全身。

修炼圆满之时，便是金身罗汉降世，任尔千般数法神通砸来，似泰山压顶，可皆以一步踏出马步架身，稳坐如钟，负山而行，力挽天倾。

在当余良只是稍微参悟

再睁开眼之时。

身前的观世音菩萨已经不见了踪迹。

“唉！”

余良心中长叹一口气，暗道：佛家最讲究因果循环，自己这算是和观音缔结下因果了。

原本余良还有点闷闷不乐，但很快他又想通了。

所谓既来之则安之，既然事情已经发生了，又何必去苦恼？

反过来想想，他现在算是又多了一座靠山，而且还是背景非一般的大靠山。

为此，余良内心瞬间宽慰了许多。

所以，他现在也就不着急离开了，转身又回到五指山下。

“咦？你怎么又回来了？”

见到去而复返的余良，孙悟空是既疑惑又高兴。

余良走过去，一屁股坐到他身旁的大石头上，笑着说道：“我看大圣你还是太孤单了，所以想了想，还是多陪陪你吧！”