借着前人的肩膀再上一层（上）31（1 / 2）

阳道一三人来到藏书馆的门前平台，清云子几步走到大门西侧，从身上摸出一张椭圆形的硬质卡片，对准大门旁边的一块巴掌大小的，圆形黑色区域，往上一贴，只听得两声短促的哒哒声响起，藏书馆的大门分两侧打开，门扇自动收入两边墙体内部。

清云子转过头示意阳道一与阳隅潺跟上，三人继续向门内走去，前面是一整面里外透明的琉璃墙体，正对着三人的地方是两扇严丝合缝的门，比外面的大门小上一号，跟透明琉璃墙体一样的材质，却没有开门的门把手。

透过琉璃墙，藏书馆一层内部的布置，毫无遮挡的呈现在三人面前。

半亩有余的藏书馆一层空间，紧靠着三面墙体，分别置放了两排书架，中间只留了够两人通行的过道，密密麻麻的书籍，整整齐齐的排列的满满当当，直达一层的房顶。

一层的中间位置，则没有再放任何书架，而是放了几把皮质的舒适长椅。

紧挨着琉璃门内的右侧，摆放了一个半人多高的登记台，登记台里边，一个头发花白的灰衣老者，把身下的座椅调成半躺，正躺靠着睡觉。

阳道一三人走到透明琉璃门处，琉璃门自动打开，灰衣老者双眼半睁的看了三人一眼，身子都懒得动一下，就又接着睡了起来。

阳道一一脸疑惑，不知道是否需要叫醒灰衣老者，看看要不要做一下登记什么的，旁边的清云子当先一步，就径直往前方书架走去了。

阳道一与阳隅潺对视了一眼，复又打量了一下灰衣老者，看见他并无半点起身的打算，随即也迈步选定一处书架走去。

阳道一看着眼前一本本书籍，一时也不知道怎么选择，这些书籍的名字一个个都取得很是响亮。

阳道一在书架上寻摸了一圈，随手抽出一本单本的书来，这本书是相对其他成套的书籍，看上去内容是最少的一本，书名为《龙吟走穴神诀》。

《龙吟走穴神诀》乃是一位名叫龙机子的人所创，此人凭借自创神诀修炼至全阳境巅峰。该神诀主要阐述的是，丹海之气于人体内的运用。

通过不同的体式与手势，将丹海之气引导入人体内不同地方。

龙机子认为，人体内的任何不同的地方，在这天地之间都能找到与其行成共鸣的环境，而每个不同的环境，都有属于它的独特性，从而会行成一种独特的声音。

龙机子将丹海之气运用到喉咙，借用喉咙拟声的方式，将天地间的这种声音喝喊出来，再结合他所创的体术，对身体的每个部位进行双重传导，起到壮大内气，强大内体的作用。

这是一种对身体主动的锤炼方式，也可以当着武技来使用，因为运用此方法，可以将人体各部位的不同场境的能量揉合起来，集中一处爆发，达到重创敌人的目的。

可惜，龙机子终其一生也未能更上一层，达到肉身成圣境界。

阳道一接着又看了几本其他人所创的神功典籍，林林总总，有熬炼肉身为主的，也有壮大意识海灵识的，也有二者皆修的。

总而言之，阳道一所看的这些功法，典籍等在观理入玄经中都能找到相似的内容，只不过观理入玄经，更加的能行成一个大的，整体的系统。

但观理入玄经的难点在于，对于任何一个方向的修炼，都是点到即止，给修炼之人就有无限的可能。

若让后来之人按照前人既定的路线，想有所成，首先就需要去揣摩前人的心思，为何会这样，然后再以这种思维去加以理解。

可修炼不比建一栋房子或画一幅画，不行可以拆掉重建，或者换一张画纸，而修炼一旦随了他人的思想，就会很难再锚定真正的自我，就算能走通前人的路，也很难达到前人的高度，更别说超越前人了。

藏去馆这些典籍，对于有系统的修炼方法，以及一定的修炼基础的人来说，无异于就是巨大的宝库。

故而阳道一看过的这些书籍，对其参考意义很大，就好比要去到某个地方，你知道这个地方在哪，但不知道中途会有什么，如何到达。

而突然有一个人发现了一条水路，可以乘船过去。且不说他的方法对自己是否可行，但可以明确的是，他已经向着这个目标出发，而且在路上前行了很远了。

对此，最起码在前人行走过的这个距离，就可以做为触类旁通的一个触点。

但这些不同前辈高人的著作，都是在其擅长的一块，几乎都走到了其个人的极致，并无其他可能供观阅之人选择。

这也就导致了，这些功法典籍，入门比较容易，但若想更进一步，却是艰难无比。毕竟每个人从母胎开始，到出生至成年，本就如一片树叶，即使同根同源也不可能完全相同。正所谓差之毫厘失之千里。

藏书馆的典籍实在是太多，单就这一层，阳道一目测都不下万册，数个时辰下来，阳道一挑挑拣拣的才看了数十本。到目前为止，阳道一觉得这些典籍，或多或少都有其独到的地方，最让其印象深刻的还是《龙吟走穴神诀》，也许是进入藏书馆看的第一本书，第一次接触到观理入玄之外的修炼功法。

今天出来的时间已经不短了，阳道一深知，贪多嚼不烂的道理，有时候并不是认识到的东西越多越好，而是要把新认识的这些东西融汇贯通，理解成自己的东西，才能算是学有所获。

同时，阳道一也不希望阳隅潺在这里呆得太久，因为阳隅潺刚刚踏入修炼之门，还不具备触类旁通的底蕴，若是一下子就灌入太多东西，就容易忽视自我的潜力，最后变成舍本逐末。