第302章 国人大会307（2 / 2）

虽然只是有关副榜的细枝末节，但是却代表了一种可能：

朝廷能召集民众，商议大政方针。

民众是觉得举子说得正确，这么多人支持的事情，还是皇帝陛下提出的，不可能有什么错。

由此一些人提出，恩科的明经科进士、明书科进士，和明法科进士、明算科进士没有区别，所谓的赐明经出身、赐明书出身，其实就是明经科和明书科的副榜。

所以在朱由检看来，廷议的结果基本能够确定了。他现在关注的是，报纸上的杂音。

官员则是觉得，自己若反对的话，说不定就会有举人聚集在家门口，让自己出不了门。

他们已经迫不及待地争夺胜利果实，想要让朝廷的决策，更加有利自己。

在钱谦益做出表态后，东林党的官员，基本不会反对。其余被朱由检留用的阉党官员、以及新起复的中立派官员，也不可能坚决反对这一点。

这些举子的言论，很快就通过报纸的传播，被京城的官员、民众看到，进而影响到他们。

毕竟这不是花他们的钱，内府监也称得上朝廷机构，执掌者更是皇帝面前的红人，他们当然要卖面子，花钱订阅支持。

只要有稳定发行的《京报》存在，其它的报刊就能在上面打广告，然后逐步推出。根据销量和内容，发行旬刊、月刊。

当官为朝廷效力，就是恒业的一种。朝廷录用的士人越多，有恒业的人就越多，世上会有更多的小康家庭，脱离贫困境地。

这就是有名的国人***和共和行政，史书上记载得明明白白。

这些人在免费发行的增刊上，掀起一场大辩论。虽然没有稿费，他们也乐此不疲。

皇帝特意让祖上三代白身的举人参加恩科，就是为了减少贫困士人，增加小康家庭。

但是他的心里，对钱谦益是很警惕的。觉得对这个人以后要多注意点，免得他搞出什么乱七八糟的新理论，遗祸后世之人。

所以他们提出，要允许明法科和明算科的副榜参加恩科，或者干脆赐予明法或明算出身。

这种说法，很合那些贫困举人的胃口，他们纷纷发表文章，表示对钱谦益的支持。

朱由检看着这些，却是哭笑不得。因为官员虽然能说是恒产者，但是他们的财富，却不是自己创造的。而是朝廷从创造财富的人那里征收，然后发放给他们。

这件事在一些举人之中，开始引发了争论。进士科副榜要不要直接授予教职，明法科和明算科副榜要不要赐予出身，都是举子关注的问题。

在对增设县官的一片支持中，有些举子对恩科的具体设置上，提出一些异议。

“陛下是想从举人开始，重新让万民集议。”

知道钱谦益的这篇文章是在支持自己，也能迷惑到一些人，朱由检没有阻止文章的发行，还安排撰稿人根据这点讨论。

可以说，朱由检策划的用士子舆论影响朝堂决策的事情，不但让增设县官事情的成为定局，还让报纸的影响力，深入官场民间。

“这家伙真有意思，总能得出一些似是而非的结论。”

现在，他就在催着太仆寺的官员，把邮递公司的章程定下来，吸引各地商人，在当地开办分公司。

单是这些客户，就能让《京报》每期至少卖出一万份，喜得王承恩整日乐呵呵的，知道京报集团算是稳了下来——

他们从不断增加的增刊中，已经看到了士子对这件事的表态。

凭借遍布全国的驿站渠道，以及统管邮政事务的职权，太仆寺能在各地的邮递公司中占据一半的股份。将来每年获得的分红，就能让太仆寺成为最有钱的衙门之一。驿站不仅不会赔钱，反而能挣钱财。

这次集议，就讨论有关副榜的事情。由各方阐述观点，再让举子选择。鸿胪寺官员见证，计票确定结果。

“《周礼》曰：若国有大故，则致万民于王门。”

为了进一步显示自己对舆论的重视，增加报纸的影响力。朱由检在看到有关副榜的事情争论越来越大后，他让人刊登了一条消息，决定让所有应试的举子，举行一次集议。

这样的文章很少，但是京城的举子，现在对稿费大多不在意。他们欣喜的是自己的文章能被免费印刷，让自己的意见传扬出去。

在看到很多官员赞同增设县官后，众多举子的目光，开始转向这这点——

这个决定，让京城所有举子欢呼雀跃，也让官员震动。他们万万没有想到，皇帝竟然把决策的事情，交给所有举人。

但是其他官员，就不是这个想法了。他们想到以后举人等士民有参政议政的权力，便把眉头紧皱。认为这样做颠倒纲常，让士民难以管教。官员说一不二的权力，会受到严重侵犯。

他们的这些言论，启发了其他举人。在会试结果出来之前，他们都有可登上副榜的可能，所以他们提出，进士科副榜的举人，应该按以前惯例直接授予教职，不用参加恩科。

京城的民众，免费看到了一场大戏。看着那些平时高高在上的举人，在报纸上争论不说，甚至在现实中辩论。他们纷纷觉得大开眼界，满足了心中的好奇心。

《京报》的发行数量，也是一增再增，从原本的几千份到几万份不等，稳定在五万份左右。京城大部分人家，已经都有购买。甚至有家庭不止买一份，识字的读书人都要看。

这位儒学宗师，在被朱由检拜为帝师后，几乎确定成为当世儒学第一人。他的观点，就是儒家的正统解释，其他人想要驳倒他，要付出成倍的努力。

刘宗周拿国人大会举例，说明皇帝这样做符合周礼。如今大明要重制礼乐，不能拘泥于以前的制度，要参考周礼，用心揣摩圣贤留下的用意。

在他支持之下，举人集议的事情，毫无疑问地获得通过。朱由检选择在放榜之前，召集举人在贡院中集议。