第四十七章：文斗（1 / 2）

翌日。

安和国皇宫。

御马场。

安和国皇帝皇后、三国使团以及安和国群臣端坐在御马场正北方的高台之上。

高台左侧停有一驾皇室专用马车，安和国皇帝皇后乘它而来，随他们一同前来的还有若雪和思音。

她俩没有下马车，而是在里面偷偷观察御马场局势，这个位置很好，能将高台之上的情况以及整座御马场尽收眼底。

对于若雪，安和国皇帝皇后也是没有办法，只能用自己的马车给她做掩护，让她暗中观看这即将决定她一生的比试。

安和国皇帝皇后只有若雪一个女儿，除了她之外，没有任何子女。

他们原本打算，安和国的皇位以后就由若雪继承，让她成为千古第一女帝。

然而，在若雪十八岁那天，南越向安和国提出联姻的请求，说是请求，其实就是要求。

谁让安和国是丹丸小国，实力上和对方存在着巨大差距。

经过反复权衡和商议，安和国最终决定同意这场联姻，但就在他们做出决定的那一刻，又收到了大宋和西秦提出的联姻请求。

这让安和国为了难，三个大国实力都非常强大，远非他安和国可比，但安和国却只有一位公主。

再三权衡之下，为了不得罪任何一个大国，安和国提出了联姻竞争这个方案。

这样，不管最终和哪国联姻，另外两国都无话可说，就能避免另外两国的讨伐，让安和国继续保持和平。

这是夹缝中的安和国的生存之道，也是他们的权宜之计。

高台上。

一个身着安和国一品官服的人正在向高台中间走去。

他面容宽厚而沉静，给人一种温和持重之感，有些花白的眉毛下，那两只眼睛依然炯炯有神，透着坚毅，他便是安和国宰相陆为。

他走到高台中间，先给安和国皇上皇后行了个礼，然后对三国使团庄严宣布道：

“诸位，今天的比试一共分为三场，一场文斗，两场武斗，前两场比试，三位皇子共同比试。

若有哪位皇子连胜两场，他将直接成为本次比试的胜者，联姻比试也就到此结束。

若前面两场有两位皇子各赢一场，他们将进行第三场比试，谁赢得第三场比试，谁就是本次比试的胜者。

若比试中三位皇子出现了平局，会加赛一场，若其中两位出现平局，且他们都是本场比试的胜者，那他俩都会被算作这场比赛的胜者，直接进入下一场。”

陆为宣布完比试规则之后，询问了三国使团是否已经知晓，在得到肯定答复之后，他宣布了第一场比试的内容。

“第一场比试为文斗，考察三位皇子安邦定国之道，我国将派出十二位大臣对三位皇子进行投票，票多者获胜。

西秦太子先谈，其后是南越太子，最后是大宋四皇子。”

此言一出，西秦使团有些不满，开始在自己座位上小声议论，以示抗议。

他们认为，自家太子先出场对他们不利，这让王梓文和李子意有更充裕的时间考虑这个问题，特别是李子意，他能根据前面两人的发言，对他的言论进行调整，他就占尽了天时和地利。

其实，李子意还占尽了人和，这个安排是陆为有意而为之，通过昨晚宴会上的表现，他更欣赏这位与众不同的大宋皇子。

他认为，李子意和他们的公主若雪是天生一对，他必须尽他的绵薄之力，促成两人喜结良缘。

他听到了西秦使团的嘀咕声，其他人也听到了，但是没有任何人站出来发声。

赵长明也清楚，安和国摆明是让他成为第一个吃螃蟹的人，但他并不愤怒，因为安邦定国之道他早就考虑过，而且考虑了很久。

对于致力要做皇帝的人来说，自然不会在登上皇位之后，才仓促地去考虑这种大问题。

在登上皇位之前，心中就应该有一个大致的蓝图。

他自信地朝三位大臣压了压手，示意他们安静，然后同意了安和国的这个安排。

他坚定地朝着高台中央走去，脸上散发着自信，眼神里透露出必胜的决心。

来到高台中央，他先是礼貌地向安和国皇上、皇后行了个礼，然后清了清嗓子，开始滔滔不绝谈起他的安邦定国之道。

“我的安邦定国之道可以用八个字概括：以法治国，以武安邦。

对内，建立一套完善的法律制度，不仅要有系统的法律条文，还得不断积累实际案例，用案例解释法律条文，反哺法律条文，不断完善法律条文。

让法律条文不仅更加全面，而且还更加具体，方便社会各阶层理解并遵照执行……

对外，强军，建立赏罚分明的奖惩制度，调动每一个士兵的积极性，让他们不畏惧战争，而是渴望战争…”

他说到这里停顿了一下，随即补充道：

“渴望战争不是热爱战争，不是对他国肆意讨伐，而是增加自己的信心，增强自己的实力，不畏惧他国的挑衅，敢于和讨伐者正面作战。

在保家卫国的同时，为家人谋取幸福生活，为自己谋取前途光明的伟大前程……”

赵长明洋洋洒洒讲了一炷香的时间，李子意听得睡意渐浓，若不是考虑到这关乎大宋形象，他可能直接仰躺在座椅上睡觉了。

赵长明演讲完，收到了热烈的掌声，其中数西秦三位大臣最为亢奋，大宋和南越的使臣也就是做做样子，象征性碰了碰手掌，生怕发出一丝声响。

赵长明走回他的座位后，南越太子王梓文走向高台中央，他神采奕奕，自信飞扬，对于他接下来的发言，颇为自信。

他来到高台中央，同样对安和国皇上、皇后行了一个礼，然后用手捂住嘴，清了清嗓子，显得比赵长明要文明一些。

随后，他便开始口若悬河地讲起他的安邦定国之道。

“我的安邦定国之道总结起来也是八个字：以文治国，以交安邦。

相较于以法治国，我主张以文治国，法乃国家利器，必不可少，每个国家都必须有一套独属于自己的法律体系。

但想要强国，想要富国，想要让黎民百姓过上幸福安康的好日子，仅仅以法治国，是办不到的。

想要实现强国、富国、共同富裕，必须在法制之上建立文制，通过树立一些文人、圣贤，让他们以文、以礼去影响人、教化人，帮助社会各阶层提高思想觉悟，文化涵养。

同时在全国建立健全的教育系统，通过科举、推选等方式，让有才之士进入朝廷，发挥他们的才能，为国强民富而奋斗……

而我的对外之策是以交安邦，当然，纯粹的外交是不存在的，以交安邦是我们对于他国的态度。

想要长期维持这种友好的态度，我国必须强军，只有有强大的军事力量作为支撑，才能永远维持对他国友好的态度。

我们不仅会通过建立完善的奖惩机制来提升士兵的作战积极性，提高他们的战斗力。

同时还会不断改进战车、兵器，让兵器更具备杀伤力。

并建立一些将士院校，向他们传授各类军事理论，培养一批又一批的军事人才，他们和文人、圣贤一样，都是国之利器、国家栋梁。

当然，强军的目的不是为了讨伐他国，而是为了维持和他国之间的和平，为了维持离元大陆的和平……”

王梓文也洋洋洒洒讲了一炷香的时间，听得李子意直打哈欠。