学·问·悟4（1 / 2）

在这新的一天里，总会有一些有趣的事发生。

中午，多云。

一位行者来到观中，指名道姓要见我，说是特地前来请教真理。

我与行者见面后，行者便给我讲了一个故事。

这是个人人皆知的禅宗典故。

话说：有一位德山禅师对《金刚经》下了很深的功夫研究，著作了一部《青龙疏抄》。

听说南方提倡“顿悟成佛”之说，颇不以为然，便带着《疏抄》南下，准备破斥此一邪说。

到了南方，路上经过一所卖饼的小店，德山腹饥，欲买饼作为点心充饥。

店中仅一老婆婆，见德山买点心，当即问他：“你肩上担的是什么啊？”

“《金刚经青龙疏抄》。”

“那我考你一个《金刚经》的问题，如果答得上来，点心免费供养。”

“请说来听听！”德山满腹信心地答应。

“《金刚经》说：‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。’请问大德要吃点心，点的是哪个心？”

行者为我讲述典故后，直言：“请问先生，此处所点，点的是哪个心？”

我抬起手，伸出食指，用指头点在桌子上，一连点了三次。

行者说：“请先生直言相告，莫作戏解！”

我当即便言：

“有心不用用妄心，妄心即起点甚心。

“直言莫作直心求。无言已是真个心。”

我接着拿起茶水，遥敬行者，道：“请喝茶！”

说完我便起身离开，屋子里独留行者一人。

行者面色恍惚，独自喝着茶，久久不动。

三天过后，行者红光满面的走出屋子。

行者找到我，辞行离去，解世间结，广度群生……

这一天，天气晴朗。

一位苦主带着孩子找来，与我诉苦。

他告诉我，自己的孩子老是离家出走，外出修行，说是要出家。

他们当父母的把孩子养大成人，孩子却要抛弃他们，这种心情有苦难言。

孩子的行为太自私，根本没有想过他们当父母的感受。

他们不知道孩子为什么会变成这样，本来好好的，却变得如此消极，总是要逃避生活的，

工作赚钱，娶妻生子有什么不好？

为什么孩子总是要逃避呢？

我看着那个大男孩的神色并没有因为父母的种种诉说而有变化。

他一直站在父母身后，神情沉默，不为所动。

苦主说：“先生，你也算是修行人，请您开导开导这个孩子吧！”

我问：“你了解修行吗？你了解你的孩子为什么要离家去修行吗？”

这回孩子替苦主回答：“他们都知道，我也解释了，可他们都无视了！”

我点点头，明白了是怎么回事，便对苦主说：“你们听我给你讲个故事，听完这个故事后，你们再决定怎么做。”

得到苦主的同意后，我便开始讲起了这个故事。

话说：曾经有个男孩很怕死，因此，他做什么都无法尽心尽力。

他觉得人无论如何都是要死，那还干什么活？努力什么？

生带不来，死带不去，左右是死，最后都会是竹篮打水一场空。

他所做的事没有一件可以做好，全都是半途而废。

他混吃等死，惶惶度日，一日复一日，日日无终始。

这样的一个人，就是废人一个，他的人生活的狼狈不堪。

可是，他也有身为一个人基本需求，渴望被爱、被认同、被需要……

然而，因为自己的悲观主义，他的基本需求都只能是奢求……

痛苦、绝望将男孩拖入深渊，一直体验着痛苦、悲哀……

直到有一天，男孩找到了一天自救的出路，他看破了生死，看到了破局的希望。

他潜去修行，誓要探究真理解除生死所带来的痛苦。

此举为他自己带来希望……可常人却不能理解了，有了种种质疑……

有人问：“你为什么要修行？”

男孩答：“是因为我怕死！”