第31章 身世（下）（2 / 2）

　　“小沐！”穆沐感到一阵尖锐刺痛与钝重的昏眩，在他昏过去之前似乎看到了外婆惊慌的脸。

　　阿姆，为什么荒诞会化为真实？

　　作者有话要说：父亲去世以后才出生的孩子叫遗腹子

　　母亲去世以后才出生的孩子叫鬼孩（起码我们这边是这样叫的

　　终于进入了主线OTZ

　　第31章 身世（下）

　　穆沐再次醒来以后，感到有什么变了。外婆的强自镇定似乎出现了一丝裂缝，而殷唯清彻底沉默了。如果依殷唯清所说，外婆也是殷家人，他们或许交谈过了吧，或许达成了什么？穆沐不愿意多想，他每天躺在门廊下的躺椅上看夕阳，被噩梦惊醒也不再出声。

　　有什么东西被剥离了，穆沐也感到自己的变化。因为看到了不该看到的世界，而唯一可以倾诉的人成为了不可信任的对象，那么哪怕恐惧到哭喊出来又有什么用？没人能救自己，只剩下自己一个人了，所以咬着牙也必须挺过去。

　　穆沐只盼着中元节快点到来，结束后他就离开这里。

　　阴历七月十四的时候，村里就开始在河边放水灯。北方叫作“河灯”，而南方多称之为“江灯”或“水灯”。也有说法是放“荷灯”，因为很多地方放荷花型的灯，所以演变成了浪漫的祈福活动。

　　且不管各种说法，在这个小小的村子里，所放的不是荷灯，而是宫殿状的纸灯。点上烛油，插好普渡旗，沿着水滨放出去，于是贯穿村庄的河流沿途都能看到这些微弱的光芒。

　　事到如今放水灯几乎演变成了娱乐活动，有多少人还记得这一盏盏纸灯是照冥拯孤，为亡魂指引道路？

　　穆沐想起小时候外婆给他说放水灯的典故，心里有些感慨。或许这些水灯到了下游就会被当做垃圾处理了吧，穆沐若有所思的望着河边热闹的人群。他眼中看到的不仅是夜色中顺流而下的水灯，他还看到水域与岸边的孤魂野鬼慢慢浮现出身形，受到灯光的指引跟随其后，它们是沉默的赶路人……

　　“如果有水灯到了子时鬼门开的时候还不灭，那它们就找到了轮回之路。”殷唯清在穆沐身后说到。

　　穆沐并没有理会殷唯清，他想到了每日逢魔时刻穿过村子去往祁家冥途的那些白衣斗笠人，它们也被称之为“鬼”么？另一个世界的法则突兀地摆在他面前，令他感到无措。

　　回家的路上，穆沐想到了小时候中元节似乎还有大和尚放焰口，外婆说那是盂兰盆会的节目。他曾经搞不明白中元节和盂兰盆节究竟有什么区别，外婆只是摇头，外公打趣说佛家与道家的习俗在民间融合以后，大概就叫民俗了吧。

　　那些不远不近的记忆令穆沐有些伤感，他回到院子里的时候，发现外婆一如往年正在烧楮币。楮币就是纸钱.冥币，外婆口中总是有很多旧时人家的迷信说法，穆沐曾不甚在意，现在更是不想去在意。

　　放水灯是为了给孤魂野鬼引路，脱出恶道，而烧冥币则是野祭。民间有说中元节为赦鬼之日，也有说是饿鬼横行，总之接济这些无人供祀的孤魂野鬼们也是外婆每年坚持的习俗。一般从阴历七月十四就开始，持续上几日。外婆说这叫“结鬼缘”，也叫“斋孤”，不过邻里乡间多以为她在祭奠自己的女儿。穆沐本来也不太理解这种行为，直到他亲眼看见院子里等待领走楮币的孤魂野鬼们……