第二十六章 三部总纲，玉算为基26（1 / 2）

竖日一早，南岩宫观主青云子郑立化与鸾凤宫观主正阳子吴正星两位道长各自带了弟子，合共十七人，早早地收拾了行礼，赶至惠王府。

有几个紫霄宫的小道士在早就在大门口候着，见他们前来，迎上前去，引南岩宫、鸾凤宫一众人等入府中别院放下行李包裹后，带他们到王府主楼二楼。

才上二楼，就见这主楼二楼，乃是一座高约两丈、占地约千平方米的宏伟大堂。八根粗大的主柱，如同八仙之力，稳稳地支撑着整个楼层。这八根主柱上雕刻着各种神兽和祥云，神兽穿行于祥云之中，仿佛是道家仙界的缩影，

左右两侧各有一排高耸的书架，书架上摆满了书。书架之间，还点缀着几盆仙花灵草，散发出淡淡的香气，使人心旷神怡。

楼梯对面，有一张云床，云床前面，有十几个蒲团整齐地排列着。其中几个蒲团上，已经有道士落座，或是闭目打坐，神色庄重；或是低头翻阅经书，口中念念有词

还有一些年轻的道士，没有坐在蒲团上，而是在蒲团后面直接席地而坐，双手合十，目不斜视，仿佛在心中修炼。

青云子郑立化与正阳子吴正星见状，心知有人已经先到一步，忙不迭地上前，寻了两个空闲的蒲团坐下。他俩的门人弟子也随即与身后席地而坐，各自安静地闭目。

坐下之后，郑立化环顾四周，方知先到之人皆是紫霄宫的道士。他们乃是第二个到的，

随后陆陆续续有道士上楼，不多时，大堂之内已经坐满了人。郑立化也见到身旁蒲团上，太和宫观主、三清宫观主、五龙宫观主依次落座，各自神色庄重。

又过了良久，才等得惠王朱常润从楼梯上走下，只见他身披青色道袍，手持三宝拂尘，步伐稳重，气度非凡，坐于云床之上。

见正主到了，堂内诸到皆放下手中事物，正襟危坐，不敢发出一丝声响。

云床上的朱常润开口了，声音宛如钟鼓，回荡在整个大堂之中：“自孤与诸位武当一别，也有一季至多了。今日孤于此开讲，在座诸位皆是有缘之士，当听吾道。”

话音刚落，整个大堂内一片寂静，所有的道士都聚精会神。

却说那朱常润继续开口，

道：“小道之法有三部总纲，分别为《玉算元数》、《德行太常》、《灵炼上元》。各有千秋，各有妙用。”

他手中三宝拂尘一挥，仿佛在空中绘出了三道神秘的符号，继而说道：“儒家君子六艺礼、乐、射、御、书、数，其中‘数’之一道，虽被那孔圣不肖子孙所弃。然这等腐儒不知，‘数’者，凡人天目也。”

“《玉算元数》乃玉清元始天尊所赐，是玉清元始之智的结晶。下可问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理；上可分世间阴阳，明过去未来。乃至能解析大道，洞悉时间与空间的奥秘。”

“《德行太常》得于太清道德天尊，亦可称“物理”，其间种种，皆是那自然大道显化之道德，永恒不变之太常，然《德行太常》艰难晦涩，若无天目，不懂《玉算元数》，纵使聪明绝顶、学识渊博的人，也很难完全理解。强行记住，亦只得其形，不得其实，难分真假。”

“《灵炼上元》来自上清灵宝天尊，乃是教尔等如何炼化世间万物之灵性，依灵性造万物。此法初学粗浅，依《灵炼上元》所述一一试过，不出错漏就可。然想凭此长生，甚至飞升仙界，亦需《玉算元数》、《德行太常》之助。”