第28章 世修降表衍圣公！28（1 / 1）

【好了，咱们这次有关于苏东坡和他的怨种弟弟的故事到此结束，咱们进入今天要讲的重点！那就是有关于诸子百家的儒家！

儒家注重“人道大伦”，希望推衍“爱与敬”。

儒家，又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想，是起源于中国并影响及流传至其他东亚文化圈的文化主流思想、哲理与宗教体系。而“儒学”、“儒家”、“儒教”概念要分清。儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，儒教作为一种信仰，三者要区分开来。儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，为历代儒客推崇，仍有一定生命力的学术流派。

儒家是先秦诸子百家之一，前5世纪由孔子创立，脱胎自周朝礼乐传统，以仁、恕、诚、孝为核心价值，着重君子的品德修养，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政，抨击暴政，力图重建礼乐秩序，移风易俗，富于入世理想与人文主义精神。

儒家主张对待长辈尊敬尊重，朋友之间言而有信，为官者清廉爱民，做人自知之明，尽分内事，“君子务本，本立而道生”。统治者要仁政爱民，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。对待上司忠诚，“君事臣以礼，臣事君以忠”。对待父母亲属孝敬，“父母在，不远游，游必有方”，“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”人有抱负且有毅力，“士不可不弘毅，任重而道远”。

当然了，这是包括秦朝以及之前的儒家，后期的儒家经过不断的发展，尤其是西汉时期的董仲舒提出‘罢黜百家，独尊儒术’之后，儒学成为了维护统治者统治的思想！

儒家思想对中国文化的影响很深，几千年来的封建社会，中国人代代传授的不外《四书》、《五经》。中国人基因中的责任思想（以天下为己任）、忠孝思想（仁、义、礼、智、信）、恕的思想（己所不欲，勿施于人）、伦理思想（修身、齐家、治国、平天下）都是儒家思想与专制统治结合的结果。

儒家思想的精华包括先秦儒家思想、孔子的仁与礼、从前孔子时代的礼乐制度到孔子的仁礼思想、孔子的仁、孔子的礼、孔子的孝道、《论语》中的孝、《孝经》论孝、孔子的命观、孔子命观形成的背景、孔子命观的特征与内涵、“修身俟命论”的人生指导意义、孔子的人生问题论、乐——孔子的人生态度和人生境界、孔子与弟子论志向、立身行事中的言与默、孟子的性善论与孟子的使命、孟子的仁政学说以及荀子的性恶论与礼治说、儒家思想的流变、贯通天人——董仲舒的儒学思想、西学东渐的文化回应、儒文化圈的崛起——儒学促进现代经济发展的可能等内容。

汉朝以后，儒学地位下降，在魏晋南北朝时玄学盛行。唐代政权基本上以儒家思想为主导，但是也渗透了佛教和道教。宋代时发展为理学，尊周敦颐、程颢、程颐为始祖，朱熹为集大成者。后取得官方地位。元明清时期，科举考试都以朱熹的理学内容为考试题目。直到五四运动才取消了儒学的统治地位。

可以说在宋朝之前的儒家，还算是比较优秀的，先秦时期的儒家，诸子百家争鸣之时，儒家更是人才辈出，蒸蒸日上，但是宋代开始，儒家文人就变了味！把孔孟思想改的牛头不对马嘴，还有就是宋代的‘君与士大夫共天下’，让儒家文人彻底丧失了本心，一心争权夺利、搜刮民脂民膏，搞得百姓们处于水深火热之中！】

【接下来说说宋朝之后的儒家都是什么人物！有世修降表衍圣公，水太凉、头皮痒的钱益谦！还有那些个争权夺利的士林党争！

数千年来最伟大的教育家，哲学家，思想家孔老夫子，他的后代逐渐成为了笑柄，甚至在21世纪的今天，已经传出了“世修降表衍圣公”的笑话！早在宋朝以前，这孔子的后人都有一定的地位，比如在秦朝叫文通君，汉朝叫奉祀君，褒成君，魏晋南北朝时期叫奉圣亭侯，在唐朝叫褒圣侯，文宣公，直到宋仁宗时期，孔子后人都是文宣公。

宋仁宗时期给孔子后人封为‘衍圣公’，从此之后就定为了‘衍圣公’这个名号。

可是我们发现，这孔子的后人，尤其是到了衍圣公时期，这骨头都不怎么硬，是逢难变节，投靠敌人，真真是世修降表，事情是真的吗？是真的。要说起这事，首先要从靖康之变开始。

靖康之变，北宋灭亡，康王赵构率领文武群臣南迁，可是人南迁，这孔庙的香火不能断啊，怎么办呢，也好办，当时的衍圣公孔端友决定，自己随宋高宗渡江去江南，可是自己没有儿子，于是他让大侄子孔玠跟自己南迁，让自己的二侄子孔璠留在老家，可是这时候时局动荡，大金的大军已经攻占了山东，并且建立了伪齐，让刘豫做伪齐的皇帝。

他做了皇帝之后，封孔端友的二侄子做了衍圣公，但凡是个胸怀天下的大丈夫，真豪杰，会接受刘豫的封赏？可大侄子接受了，二侄子孔璠（fan）就成为了北方的衍圣公，这样，大江南北有两个衍圣公的局面就出现了。

几十年后，南宗的衍圣公已经变成了大侄子孔玠的孙子孔文远，北宗的衍圣公是二侄子孔璠的孙子孔元措，这时候，大金朝入驻汴梁，北宗孔元措跟大金朝入驻汴州，可他走了，曲阜没人管了，这时候就又有主意了，让同辈人孔元用当曲阜的衍圣公，这下好了，一下子冒出三个衍圣公，后来蒙古人占领山东，孔元用依然是衍圣公，这下好了，无论是大金，还是大宋，亦或者是大蒙古，是人手一个衍圣公，谁也不得罪，而反观岳飞，韩世忠，还在辛辛苦苦的大战金兵。这样一对比，高下立判。

不仅如此，在清朝初年，剃发令横行，有些地区甚至因为剃发令而屠城，这个时候，我们尊敬的第64代衍圣公孔衍植给皇帝献上了“上剃头奏稿”，更是为剃发令举行了旷世隆重的仪式。

在清末，75代衍圣公孔令贻是八面玲珑，一边巴结慈禧和光绪，一边巴结德国人和英国人，在民国时期，孔令贻是先巴结袁世凯，后巴结张勋，再巴结徐世昌和北洋政府，这样的人，作为孔子后人，把孔子他老人家的脸都丢的干干净净！】